من كلام النبي صلي الله علية وسلم

2451 -

إن أفضل عباد الله يوم القيامة :

الحمادون

( طب ) عن عمران بن حصين .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 1571 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

7521 -

عليكم بالصدق فإنه مع البر و هما في الجنة

و إياكم و الكذب فإنه مع الفجور و هما في النار

و سلوا الله اليقين و المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة

و لا تحاسدوا و لا تباغضوا و لا تقاطعوا و لا تدابروا و كونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله

( حم خد هـ ) عن أبي بكر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 4072 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2534 - ( صحيح )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله

إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عليهم ويجهلون علي

فقال إن كنت كما قلت

فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك

رواه مسلم

-----------

. ( تسفهم ) أي : تطعمهم . ( المل ) الرماد الحار .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2403 - ( صحيح )

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أي الذنب أعظم عند الله قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

رواه البخاري ومسلم ورواه الترمذي والنسائي

وفي رواية لهما وتلا هذه الآية

والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا

الحليلة بفتح الحاء المهملة هي الزوجة

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5585 -

خير الدعاء يوم عرفة و خير ما قلت أنا و النبيون من قبلي :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير

( ت ) عن ابن عمرو .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 3274 في صحيح الجامع

---------

11364 -

من قال إذا أصبح :

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير

كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل و كتبت له بها عشر حسنات

و حط عنه بها عشر سيئات و رفع له بها عشر درجات

و كان في حرز من الشيطان حتى يمسي

و إذا قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح

( حم د هـ ) عن أبي عياش الزرقي .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 6418 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

7357 -

طعام الواحد يكفي الاثنين و طعام الاثنين يكفي الأربعة و طعام الأربعة يكفي الثمانية

( حم م ت ن ) عن جابر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 3910 في صحيح الجامع

-------------

7356 -

طعام الاثنين يكفي الأربعة و طعام الأربعة يكفي الثمانية

فاجتمعوا عليه و لا تفرقوا

( طب ) عن ابن عمر .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 3909 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

8899 -

كان إذا قرب إليه طعام قال :

بسم الله

فإذا فرغ قال :

اللهم إنك أطعمت و سقيت و أغنيت و أقنيت و هديت

و اجتبيت اللهم فلك الحمد على ما أعطيت

( حم ) عن رجل .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 4768 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

13466 -

لا صلاة بحضرة طعام و لا و هو يدافعه الأخبثان

( م د ) عن عائشة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 7509 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

8630 -

كلوا جميعا و لا تفرقوا

فإن طعام الواحد يكفي الاثنين و طعام الاثنين يكفي الثلاثة و الأربعة

كلوا جميعا و لا تفرقوا فإن البركة في الجماعة

( العسكري في المواعظ ) عن عمر .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 4501 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

12921 -

نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل

( د ك ) عن ابن عباس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 6965 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11266 -
من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن عيسى عبده و رسوله و ابن أمته و كلمته ألقاها إلى مريم و روح منه
و أن الجنة حق و أن النار حق و أن البعث حق
أدخله الله الجنة على ما كان من عمل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء
( حم ق ) عن عبادة بن الصامت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 6320 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5341 -

ثلاث دعوات مستجابات : دعوة الصائم و دعوة المظلوم و دعوة المسافر

( عق هب ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 3030 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 20 174863206_3619824048128748_6054217748047892603_n.jpg?_nc_cat=101&ccb=1-3&_nc_sid=825194&_nc_ohc=_deHI2RRH2gAX-bCJ58&_nc_ht=scontent.faly3-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8527 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

ايهاب احمد اسماعيل كتب:: 12921 -
نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل
( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 6965 في صحيح الجامع

السلام عليك اخي

ما المقصود هنا
هل هي الولائم في المسابقات الرياضية
ام موائد الرهان ؟

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

نقاط : 8527 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

السلام عليكم

قال عليه الصلاة والسلام

يمينُ اللهِ ملأَى ، لا يَغيضُها نفقةً ، سحَّاءُ باللَّيلِ والنَّهارِ ، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السَّماواتِ والأرضِ ، فإنَّه لم يَغِضْ ما في يمينِه

رواه البخاري

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

3995 -

إن موجبات المغفرة بذل السلام و حسن الكلام

( طب ) عن هانئ بن يزيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 2232 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

مسلمة كتب:

ايهاب احمد اسماعيل كتب:: 12921 -
نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل
( د ك ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 6965 في صحيح الجامع

السلام عليك اخي

ما المقصود هنا
هل هي الولائم في المسابقات الرياضية
ام موائد الرهان ؟

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

---------

المتباريان

هما

المتماريان المتباهيان

يعني المتعارضين بالضيافة فخرا ورياء

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

(نهى عن طعام المتباريين)

أي المتعارضين بالضيافة فخرا ورياء والمباراة المفاخرة

(أن يؤكل)

أي الفاعل كل منهما فوق فعل صاحبه

ليكون طعامه أكبر وآنق ورياء ومباهاة ليغلب ويريد أحدهما تعجيز الآخر

لأنه للرياء لا لله

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8527 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

وعليك السلام

جزاك الله خيرا

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

139 -
اثنتان يكرههما ابن آدم :
يكره الموت
و الموت خير له من الفتنة
و يكره قلة المال و قلة المال أقل للحساب
( ص حم ) عن محمود بن لبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 139 في صحيح الجامع

------------

2663 -

إن الله تعالى قال :
من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه

و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته

كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و إن سألني لأعطينه و إن استعاذني لأعيذنه
و ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته .
تخريج السيوطي
( خ ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 1782 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5798 -

رب أعني و لا تعن علي و انصرني و لا تنصر علي و امكر لي و لا تمكر علي

و اهدني و يسر هداي إلي و انصرني على من بغى علي ;

اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا

إليك مخبتا إليك أواها منيبا ;

رب تقبل توبتي و اغسل حوبتي و أجب دعوتي و ثبت حجتي

و اهد قلبي و سدد لساني و اسلل سخيمة قلبي

( حم 4 ك ) عن ابن عباس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 3485 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

8922 -

كان إذا نزل به هم أو غم قال :

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

( ك ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 4791 في صحيح الجامع

------------

10984 -

من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة فقال :

الله ربي لا شريك له كشف ذلك عنه

( طب ) عن أسماء بنت عميس .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 6040 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 20 234355167_502130384221136_4569484068815940870_n.jpg?_nc_cat=111&ccb=1-4&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=yOlz5J0E67sAX-E0n5G&tn=r9S17qzenrDU2N1M&_nc_ht=scontent.fcai3-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 20 236462994_502128550887986_4166724162576165693_n.jpg?_nc_cat=108&ccb=1-4&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=9hCKTrjZ5B0AX9_uC6w&_nc_ht=scontent.faly3-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 20 236642004_502128274221347_4931149273058547590_n.jpg?_nc_cat=103&ccb=1-4&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=M8SY3CehvMAAX-2eEeS&tn=r9S17qzenrDU2N1M&_nc_ht=scontent.faly3-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» من عطاءات الله الحسية للنبي صلى الله علية وسلم
» من رؤى النبي صلى الله عليه وسلم
» صفة مشية النبي صلى الله عليه وسلم
» النبي صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور
» 40 فائده للصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم.