من كلام النبي صلي الله علية وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-----------

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 19 87705931_192119978555513_1723323273531359232_n.jpg?_nc_cat=104&_nc_ohc=Kt5vDv8svqYAX_l5-l5&_nc_ht=scontent-hbe1-1

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-----------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 19 14993301_1071736096282914_4249589615252437361_n.jpg?_nc_cat=101&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=39-bhKPr9pQAX-V325i&_nc_ht=scontent.faly1-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------------

5998 -

السعيد من سعد في بطن أمه و الشقي من شقي في بطن أمه

( طص ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 3685 في صحيح الجامع

-------------

2517 -

إن السعيد لمن جنب الفتن و لمن ابتلي فصبر

( د ) عن المقداد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 1637 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

5525 -

خذوا جنتكم من النار قولوا :

سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر

فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات و معقبات و مجنبات

و هن الباقيات الصالحات

( ن ك ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 3214 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 19 94331613_655776931656377_5991175148206555136_n.jpg?_nc_cat=111&_nc_sid=ca434c&_nc_ohc=KkgMmS0FX2MAX89kGoo&_nc_ht=scontent.fcai3-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 721 السٌّمعَة : 57 تاريخ التسجيل : 21/05/2018

اللهم صلِّ على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا

من كلام النبي صلي الله علية وسلم - صفحة 19 1460256_583251408472753_5413795799286170583_n.jpg?_nc_cat=107&_nc_sid=da1649&_nc_ohc=O1wKmDa62FcAX8YuR3A&_nc_ht=scontent.faly1-2

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 721 السٌّمعَة : 57 تاريخ التسجيل : 21/05/2018

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-----------
5945 -
سلوا الله العفو و العافية
فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية
( حم ت ) عن أبي بكر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 3632 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة

اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي

اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي

اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

5525 -

خذوا جنتكم من النار قولوا :

سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر

فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات و معقبات و مجنبات

و هن الباقيات الصالحات

( ن ك ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 3214 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

( سنن ابن ماجة )

202

حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوزير بن صبيح

حدثنا يونس بن حلبس

عن أم الدرداء عن أبي الدرداء

عن النبي صلى الله عليه وسلم

في قوله تعالى

( كل يوم هو في شأن )

قال من شأنه

أن يغفر ذنبا

ويفرج كربا

ويرفع قوما

ويخفض آخرين .

تحقيق الألباني :

حسن الظلال ( 301 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

11414 -

من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة

( حم ن ) عن تميم .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 6468 في صحيح الجامع

-------------

11385 -

من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين

و من قام بمائة آية كتب من القانتين

و من قام بألف آية كتب من المقنطرين

( د حب ) عن ابن عمرو .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 6439 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان مما يقول لأصحابه

من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له

السلسلة الصحيحة للالباني

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

11596 -

المؤمن القوي خير و أحب إلى الله من المؤمن الضعيف و في كل خير

احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز

و إن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا و كذا

و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

( حم م هـ ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 6650 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

11596 -

المؤمن القوي خير و أحب إلى الله من المؤمن الضعيف و في كل خير

احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز

و إن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا و كذا

و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

( حم م هـ ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( حسن )

انظر حديث رقم : 6650 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------
11324 -
من ضيق منزلا أو قطع طريقا أو آذى مؤمنا فلا جهاد له
( حم د ) عن معاذ بن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 6378 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

( سنن ابن ماجة )

4048

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن زياد بن لبيد قال

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال ذاك عند أوان ذهاب العلم

قلت يا رسول الله وكيف يذهب العلم

ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة

قال ثكلتك أمك زياد إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة

أوليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل لا يعملون بشيء مما فيهما .

تحقيق الألباني :

صحيح ، المشكاة ( 245 و 277 ) ،

تخريج العلم لأبي خيثمة ( 52 ) ، و تخريج اقتضاء العلم ( 89 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8524 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

السلام عليك اخي الفاضل

احيانا نجد احاديث نبوية
فيها قول للنبي عليه الصلاة والسلام
مثلا (ثكلتك امك زياد)

كيف نوفق بين هذه الجملة
وحرص النبي على السداد في القول؟

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

مسلمة كتب:: السلام عليك اخي الفاضل
احيانا نجد احاديث نبوية
فيها قول للنبي عليه الصلاة والسلام
مثلا (ثكلتك امك زياد)
كيف نوفق بين هذه الجملة
وحرص النبي على السداد في القول؟

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

-----------

السداد في القول هو قول النبي صلي الله علية وسلم

سواء استطعنا ان نفهم مقصد الكلمة او لم نستطيع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

9267 -

لقد سألتني عن عظيم و إنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة المكتوبة و تؤتي الزكاة المفروضة و تصوم رمضان و تحج البيت ;

ألا أدلك على أبواب الخير ؟

الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار و صلاة الرجل في جوف الليل ;

ألا أخبرك برأس الأمر و عموده و ذروة سنامه ؟

رأس الأمر الإسلام من أسلم سلم و عموده الصلاة و ذروة سنامه الجهاد ;

ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟

كف عليك هذا - و أشار إلى لسانه - قال : يا نبي الله !

و إنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟

قال : ثكلتك أمك يا معاذ !

و هل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم

( حم ت ك هـ هب ) عن معاذ زاد ( طب هب ) :

إنك لن تزال سالما ما سكت فإذا تكلمت كتب لك أو عليك .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 5136 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8524 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

ايهاب احمد اسماعيل كتب:

مسلمة كتب:: السلام عليك اخي الفاضل
احيانا نجد احاديث نبوية
فيها قول للنبي عليه الصلاة والسلام
مثلا (ثكلتك امك زياد)
كيف نوفق بين هذه الجملة
وحرص النبي على السداد في القول؟

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

-----------

السداد في القول هو قول النبي صلي الله علية وسلم

سواء استطعنا ان نفهم مقصد الكلمة او لم نستطيع

وعليك السلام

فتح الله لك اخي
انما خشيت ان يكون هناك
لبس في الرواية

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

ثَكِلَتك أمُّك

أي: فقَدَتْك،

وليس المرادُ به الدُّعاءَ عليه،

ولكنَّها مِن كلامِ العرَبِ،

واستعمالُه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لها لِتَنبيهِه

إلى أمرٍ كان يَنبَغي أن يَنتَبِهَ له ويَعرِفَه، "

----

( ثكلتك أمك-- ثكلتك ) : أي فقدتك ،

وهذه الكلمة يقولها العرب للإغراء والحث ولا يقصدون بها المعنى الظاهر ،

وهو أن تفقده أمه ،

لكن يقصدون بها :

الحث والإغراء ،

والتنبيه من الغفلة ،

والتعجب وتعظيم الامر

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5875 - [ 8 ] ( متفق عليه )

وعن سعد بن أبي وقاص قال :

رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد

رجلين عليهما ثياب بيض

يقاتلان كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكائيل .

متفق عليه

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» من عطاءات الله الحسية للنبي صلى الله علية وسلم
» من رؤى النبي صلى الله عليه وسلم
» صفة مشية النبي صلى الله عليه وسلم
» النبي صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور
» 40 فائده للصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم.