من هم الأفضل

موضوع: من هم الأفضل الجمعة يونيو 23, 2023 11:18 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-------------

2009 -

أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه و يده

و أفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

و أفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله تعالى عنه

و أفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز و جل

( طب ) عن ابن عمرو .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1129 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1384 -

" أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا و أكيسهم أكثرهم للموت ذكرا و أحسنهم له استعدادا

أولئك الأكياس " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 372 :

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1496 -

" أفضل الجهاد أن تجاهد نفسك و هواك في ذات الله عز وجل " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 483 :

---------------

1979 -
أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه و هواه .
( ابن النجار ) عن أبي ذر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1099 في صحيح الجامع

------------------

( سنن أبي داود )
4344

حدثنا محمد بن عبادة الواسطي حدثنا يزيد يعني ابن هارون أخبرنا إسرائيل حدثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي

عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير جائر .
تحقيق الألباني :
صحيح ابن ماجة ( 4011 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1980 -
أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر .
( هـ ) عن أبي سعيد ( حم هـ طب هب ) عن أبي أمامة ( حم ن هب ) عن طارق بن شهاب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1100 في صحيح الجامع
----------------
3240 - ( صحيح )
4001 -

حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ح و حدثنا محمد ابن عبادة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون

قالا حدثنا إسرائيل أنبأنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر *
( صحيح ) المشكاة 3705 و 3706 ، الروض 909 ، الصحيحة 491
-----------------
1372 - ( حسن صحيح )
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة الذين يلتقون في الصف الأول

فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف من الجنة

يضحك إليهم ربك وإذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم
رواه الطبراني بإسناد حسن

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1099 - ( صحيح )
وعن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال أفلا نجاهد فقال لكن
أفضل الجهاد حج مبرور
رواه البخاري وغيره وابن خزيمة في صحيحه ولفظه
قالت قلت يا رسول الله هل على النساء من جهاد

قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
--------------
2558 -

" أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة الذين يلقون في الصف الأول فلا يلفتون
وجوههم حتى يقتلوا ،

أولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة ينظر إليهم ربك ،
إن ربك إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 123 :
---------------
552 -
" أفضل الجهاد من عقر جواده و أهريق دمه " .
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 86 :
أخرجه أحمد من طريقين عن عمرو بن عبسة مرفوعا في أثناء حديث تقدم ذكره
و تخريجه في الذي قبله ، فهذا القدر منه حسن بمجموع الطريقين .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2011 -

أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه و ماله

ثم

مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله و يدع الناس من شره

( حم ق ت ن هـ ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1131 في صحيح الجامع

--------

2010 -

أفضل الناس مؤمن بين كريمين

( طب ) عن كعب بن مالك .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1130 في صحيح الجامع

----------

( أفضل الناس مؤمن بين كريمين )

أي بين أبوين مؤمنين أو بين أب مؤمن هو أصله وابن مؤمن هو فرعه فهو بين مؤمنين هما طرفاه

-------

8173-

عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر - رضى الله عنهما - عن النبي

( أنه قال :

((الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام.)).

أخرجه أحمد 2/96(5712). و((البخاري)) 4/181(3382)

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2715 -

" أفضل العمل أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا "

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 485 :

----------------

5897-

"من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن تقضي عنه دينا تقضي له حاجة تنفس له كربة".

"صحيح" "هب" عن ابن المنكدر مرسلا. الصحيحة 2291.

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1489 -

" أفضل العمل الصلاة لوقتها و بر الوالدين و الجهاد " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 475 :

----------------

1490 -

" أفضل العمل إيمان بالله و جهاد في سبيل الله " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 477 :

-------------------

398 - ( صحيح )

وعن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم

أي العمل

أفضل قال شعبةأو قال

أفضل العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد

رواه أحمد ورواته محتج بهم في الصحيح

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2790 - [ 1 ] ( صحيح )

عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى

رواه البخاري

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1498 -

" أفضل الكلام ما اصطفى الله لعباده : سبحان الله و بحمده " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 484 :

--------------------

3073 - ( صحيح )

3801 -

حدثنا أبو عمر حفص بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل

عن هلال بن يساف عن سمرة بن جندب

عن النبي صلى الله عليه و سلم

قال أربع

أفضل الكلام لا يضرك بأيهن بدأت

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر *

( صحيح ) الصحيحة 346 : وأخرجه مسلم

--------------

1548 - ( صحيح )

وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال

أفضل الكلام سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

رواه أحمد ورواته محتج بهم في الصحيح

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2005 -

أفضل القرآن

{ الحمد لله رب العالمين } .

( ك هب ) عن أنس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1125 في صحيح الجامع

----------

2124 - [ 16 ] ( صحيح )

وعن ابن عباس قال :

بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال :

" هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك

فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم

وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك

فاتحة الكتاب

وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته " .

رواه مسلم

------------

1654 - [ 9 ] ( صحيح )

وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال :

صليت خلف ابن عباس على جنازة

فقرأ

فاتحة الكتاب فقال : لتعلموا أنها سنة .

رواه البخاري

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن أبي داود )

3901

حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح و حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر قال

حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر

عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال

أقبلنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

فأتينا على حي من العرب فقالوا إنا أنبئنا أنكم قد جئتم من عند هذا الرجل بخير

فهل عندكم من دواء أو رقية فإن عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود

قال فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمتها أجمع بزاقي ثم أتفل فكأنما نشط من عقال

قال فأعطوني جعلا فقلت لا حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال كل فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق .

تحقيق الألباني :

صحيح ، تقدم قريبا ( 3897 )

-------------------

( سنن أبي داود )

820

حدثنا ابن بشار حدثنا يحيى حدثنا جعفر عن أبي عثمان عن أبي هريرة

قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي أنه

لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد .

تحقيق الألباني :

صحيح

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5994 -

السبع المثاني فاتحة الكتاب .

( ك ) عن أبي .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3681 في صحيح الجامع

------------

1456 - ( صحيح )

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال

بينما جبرائيل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه

فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح لم يفتح قط إلا اليوم

فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال

أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب

وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته

رواه مسلم والنسائي والحاكم وقال صحيح على شرطهما

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1602 - ( صحيح )

حديث أبي هريرة سئل النبي صلى الله عليه و سلم

أي الصدقة أفضل قال أن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل الغنى وتخشى الفقر

ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا

رواه مسلم بمعناه

-------------

( سنن النسائي )

3664

أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب

عن سعد بن عبادة

قال قلت يا رسول الله

إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قلت فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء .

تحقيق الألباني :

حسن ، ابن ماجة ( 3684 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن النسائي )

2542 أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة

عن أبي هريرة قال قال رجل يا رسول الله

أي الصدقة أفضل قال أن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر .

تحقيق الألباني :

صحيح ، الإرواء ( 1602 ) ، صحيح أبي داود ( 2551 )

------------------

( سنن النسائي )

2526

أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الحكم عن حجاج قال ابن جريج

أخبرني عثمان ابن أبي سليمان عن علي الأزدي

عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي

أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل

قال إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

قيل فأي الصلاة أفضل قال طول القنوت قيل

فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل

قيل فأي الهجرة أفضل قال من هجر ما حرم الله عز وجل

قيل فأي الجهاد أفضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه

قيل فأي القتل أشرف قال من أهريق دمه وعقر جواده .

تحقيق الألباني :

صحيح ، الصحيحة ( 1504 ) ، صحيح أبي داود ( 1196 و 1303 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن الترمذي )

1626

حدثنا محمد بن رافع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح

عن كثير ابن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن

عن عدي بن حاتم الطائي أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

أي الصدقة أفضل قال خدمة عبد في سبيل الله

أو ظل فسطاط أو طروقة فحل في سبيل الله

قال أبو عيسى وقد روي عن معاوية بن صالح هذا الحديث مرسلا وخولف زيد في بعض إسناده .

تحقيق الألباني :

حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 158 )

------------------

( سنن ابن ماجة )

3684

حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن هشام صاحب الدستوائي

عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة

قال قلت يا رسول الله

أي الصدقة أفضل قال سقي الماء .

تحقيق الألباني :

حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 53 ) ، صحيح أبي داود ( 1474 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

-------------

( سنن أبي داود )

1681

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحق عن رجل عن سعد بن عبادة

أنه قال يا رسول الله إن أم سعد ماتت

فأي الصدقة أفضل قال الماء قال فحفر بئرا وقال هذه لأم سعد .

تحقيق الألباني :

حسن

-------------

1318 - ( صحيح )

وعن عبد الله بن حبشي الخثعمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم

سئل أي الأعمال أفضل قال إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

قيل فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل

قيل فأي الهجرة أفضل قال من هجر ما حرم الله

قيل فأي الجهاد أفضل قال من جاهد المشركين بنفسه وماله

قيل فأي القتل أشرف قال من أهريق دمه وعقر جواده

رواه أبو داود والنسائي واللفظ له وهو أتم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

3387 - [ 6 ]
وعن سمرة بن جندب قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أفضل الصدقة الشفاعة بها تفك الرقبة "
. رواه البيهقي في " شعب الإيمان "
----------
466 - ( صحيح )
خير الصدقة أو أفضل الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول
صحيح أخرجه أحمد وهو عند مسلم وغيره وأخرجه البخاري وغيره من طريق أخرى وهو في الارواء

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن النسائي )
2543
أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمرو بن عثمان قال سمعت موسى بن طلحة أن حكيم بن حزام حدثه
قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول .
تحقيق الألباني :
صحيح ، الإرواء ( 3 / 318 ) ، غاية المرام ( 410 )
-----------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1993 -
أفضل الصدقة سقي الماء .
( حم د ن هـ حب ك ) عن سعد بن عبادة ( ع ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 1113 في صحيح الجامع
-----------
1992 -
أفضل الصدقة جهد المقل و ابدأ بمن تعول .
( د ك ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1112 في صحيح الجامع
------------
1991 -
أفضل الصدقة أن تصدق و أنت صحيح شحيح تأمل الغنى و تخشى الفقر
و لا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت :

لفلان كذا و لفلان كذا ألا و قد كان لفلان كذا .
( حم ق د ن ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1111 في صحيح الجامع
------------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1990 -.
أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح .
( حم طب ) عن أبي أيوب وحكيم بن حزام ( خد د ت ) عن أبي سعيد ( طب ك ) عن أم كلثوم بنت عقبة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1110 في صحيح الجامع
-----------
1240 - ( حسن )
وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنحة خادم في سبيل الله أو طروقة فحل في سبيل الله
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
--------
3827 - [ 40 ] ( حسن )
وعن أبي أمامة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنحة خادم في سبيل الله أو طروقة فحل في سبيل الله " .
رواه الترمذي

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

-----------
2639 -
" أفضل الصدقة إصلاح ذات البين " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 289 :
-------------
2595-
"ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟
إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة ".
"صحيح". "حم د ت" عن أبي الدرداء. المشكاة 5038، غاية المرام 414: حب.
------------
4360 -
ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام و الصلاة و الصدقة ؟
إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة
( حم د ت ) عن أبي الدرداء .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2595 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

800 - [ 11 ] ( صحيح )

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

: " أفضل الصلاة طول القنوت "

. رواه مسلم

--------

1236 - [ 18 ] ( صحيح )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

: " أفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة في جوف الليل " .

رواه أحمد

-------

551 -

" أفضل الساعات جوف الليل الآخر " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 83 :

-----------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1566 -

" أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 91 :

-------------

2122 - ( صحيح )

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم

وإن أفضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل

( صحيح ) وأخرجه مسلم

-------------

1133 - ( صحيح )

عن عبد الله بن سعد قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم

أيما أفضل الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد قال ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد

فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة *

( صحيح ) الارواء 190 / 2 : التعليق الرغيب 159 / 1 : صحيح الترغيب 439 :

صحيح أبي داود 205 : مختصر الشمائل 251 .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1116-

"أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل و أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم".

"صحيح". "م 4" عن أبي هريرة "الروياني في مسنده طب" عن جندب. الإرواء 449.

----------

1117-

"أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة".

"صحيح". "ن طب" عن زيد بن ثابت. صحيح أبي داود 1301: ق، د، حم، أبو عوانة.

------------

1118-

"أفضل الصلاة طول القنوت".

"صحيح". "حم م ت هـ" عن جابر "طب" عن أبي موسى وعمرو بن عبسة

----------

3779-

"صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة".

"صحيح" "خ" عن زيد بن ثابت. صحيح الترغيب 440: حم, ن

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة