الفتنة -العراق- نجد - العراق- ربيعة -مضر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

----------

اولا العراق

===

2246 -

" اللهم بارك لنا في مكتنا ، اللهم بارك لنا في مدينتنا ، اللهم بارك لنا في

شامنا ، و بارك لنا في صاعنا ، و بارك لنا في مدنا ،

فقال رجل : يا رسول الله !

و في عراقنا ، فأعرض عنه ، فرددها ثلاثا ، كل ذلك يقول الرجل : و في عراقنا ،

فيعرض عنه ، فقال : بها الزلازل و الفتن ، و فيها يطلع قرن الشيطان " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 302 :

-----------------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نجد

===

6262 - [ 6 ] ( صحيح )

وعن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :

" اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا " .

قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا ؟

فأظنه قال في الثالثة :

" هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان "

. رواه البخاري

--------------------------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

ربيعة و مضر

===

4570 -

الإيمان يمان ألا إن القسوة

و غلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل

حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة و مضر

( حم ق ) عن أبي مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2804 في صحيح الجامع

-------

10863 -

من هاهنا جاءت الفتن -

و أشار نحو المشرق -

و الجفاء و غلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل و البقر

في ربيعة و مضر

( خ ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5919 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

(سنن ابن ماجة)

3981

حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا سعيد بن عامر حدثنا أبو عامر الخزاز

عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط عن حذيفة بن اليمان قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

تكون فتن

على أبوابها دعاة إلى النار فأن تموت وأنت عاض على جذل شجرة خير لك من أن تتبع أحدا منهم.

تحقيق الألباني:

صحيح، الصحيحة (1791)

----------

5928 -

أخبرنا أبويعلى , قال: حدثنا وهب بن بقية , قال: أخبرنا خالد بن عبد الله , عن عبد الرحمن بن إسحاق ,

عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة ,

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((ستكون فتن كرياح الصيف ,

القاعد فيها خير من القائم , والقائم خير من الماشي , من استشرف لها؛ استشرفته)).

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح.

-----------------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

4195 -

إنها ستكون فتن

ألا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس و الجالس فيها خير من القائم و القائم فيها خير من الماشي و الماشي فيها خير من الساعي إليها ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كانت له إبل فليلحق بإبله و من كانت له غنم فليلحق بغنمه و من كانت له أرض فليلحق بأرضه و من لم يكن له شيء من ذلك فليعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء

اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت

( حم م د ) عن أبي بكرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2430 في صحيح الجامع

----------------

6671 -

أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال: حدثنا حرملة قال:

حدثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن خالد بن عبد الله الزبادي حدثه عن أبي عثمان:

عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

(لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا يظهر النفاق وترفع الأمانة وتقبض الرحمة ويتهم الأمين ويؤتمن غير الأمين أناخ بكم الشرف الجون)

قالوا:

وما الشرف الجون يارسول الله؟

! قال:

(فتن كقطع الليل المظلم)

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن ـ ((الصحيحة)) (3194).

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

(سنن الترمذي)

2197

حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم

يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا

قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وجندب والنعمان بن بشير وأبي موسى وهذا حديث غريب من هذا الوجه.

تحقيق الألباني:

حسن صحيح، الصحيحة (758 و 810)

--------------

840 -

" أتاني جبريل ، فقال : يا محمد ! قل ، قلت : و ما أقول ؟

قال : قل :

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ

و من شر ما ينزل من السماء و من شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و برأ

و من شر ما يخرج منها و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق إلا طارقا

يطرق بخير ، يا رحمن ! " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 518

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5766 -

رأس الكفر هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

- يعني المشرق -

( م ) عن ابن عمر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3453 في صحيح الجامع

---------

5765 -

رأس الكفر نحو المشرق

و الفخر و الخيلاء في أهل الخيل و الإبل و الفدادين أهل الوبر

و السكينة في أهل الغنم

( مالك ق ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3452 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

3098 - ( صحيح )

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم

قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا

قالوا وفي

نجدنا

قال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا

قالوا وفي نجدنا

قال هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يخرج قرن الشيطان .

( صحيح تخريج فضائل الشام 8 ، الصحيحة 2246 ) للالباني

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5894 - [ 27 ] ( متفق عليه )

وعن أبي سعيد الخدري

قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو يقسم قسما

أتاه ذو الخويصرة

وهو رجل من بني تميم

فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل

فقال عمر له ائذن لي أضرب عنقه

فقال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

ينظر إلى نصله إلى رصافه إلى نضيه وهو قدحه إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم

آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر

ويخرجون على حين فرقة من الناس

قال أبو سعيد أشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته

وفي رواية :

أقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله

فقال :

" فمن يطيع الله إذا عصيته فيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني "

فسأل رجل قتله فمنعه فلما ولى قال :

" إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد "

. متفق عليه

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1895 -

" إن فيكم قوما يتعبدون حتى يعجبوا الناس ، و يعجبهم أنفسهم ،يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 519 :

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5166 -

بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم

( ك ) عن أنس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2855 في صحيح الجامع

--------

1915 -

أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم

أنجى الناس منها صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل من وراء الدروب

أخذ بعنان فرسه يأكل من ظل سيفه

( ك ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1035 في صحيح الجامع

---------

3812 -

إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم

يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا

القاعد فيها خير من القائم و القائم فيها خير من الماشي و الماشي فيها خير من الساعي

فكسروا قسيكم و قطعوا أوتاركم و اضربوا سيوفكم بالحجارة فإن دخل على أحد منكم بيته فليكن كخير ابني آدم

( حم د هـ ك ) عن أبي موسى .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2049 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5125 -

بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم

يصبح الرجل مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا

يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل

( حم م ت ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2814 في صحيح الجامع

---------

5304 -

تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم

يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا

يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا

( ت ) عن أنس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2993 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

7605 -

غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيها رجل صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل آخذ بعنان فرسه من وراء الدروب يأكل من سيفه

( ك ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4156 في صحيح الجامع

-----------

9591 -

ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل

( ك ) عن ابن عمر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5460 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

4168 -

إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم و ينذرهم ما يعلمه شرا لهم

و إن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها و سيصيب آخرها بلاء شديد و أمور تنكرونها

و تجيء فتن فيرفق بعضها بعضا

و تجيء الفتنة فيقول المؤمن :

هذه مهلكتي ثم تنكشف

و تجيء الفتنة فيقول المؤمن :

هذه هذه ;

فمن أحب منكم أن يزحزح عن النار و يدخل الجنة فلتأته منيته و هو يؤمن بالله و اليوم الآخر

و ليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه

و من بايع إماما فأعطاه صفقة يده و ثمرة قلبه فليطعه ما استطاع

فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر

( حم م ن هـ ) عن ابن عمرو .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2403 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5937 -

ستكون فتن

القاعد فيها خير من القائم و القائم فيها خير من الماشي و الماشي فيها خير من الساعي

من تشرف لها تستشرفه

و من وجد فيها ملجأ أو معاذا فليعذ به

( حم ق ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3624 في صحيح الجامع

----------

4572 -

الإيمان يمان

و الكفر قبل المشرق

و السكينة لأهل الغنم و الفخر

و الرياء في الفدادين أهل الخيل و أهل الوبر

يأتي المسيح إذا جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام و هنالك يهلك

( ت ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2806 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

عدنان كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فتح الله لك و اثابك على مجهودك يا شيخنا
اللهم صلِّ على سيدنا محمد وآله وسلم تسليماً كثيرا
اللهم احفظنا من شر ما أخبرنا به نبيك الكريم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ

و من شر ما ينزل من السماء و من شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و برأ

و من شر ما يخرج منها و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق إلا طارقا

يطرق بخير ، يا رحمن

أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ
و من شر ما ينزل من السماء و من شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و برأ
و من شر ما يخرج منها و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق إلا طارقا
يطرق بخير ، يا رحمن
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ
و من شر ما ينزل من السماء و من شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و برأ
و من شر ما يخرج منها و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق إلا طارقا
يطرق بخير ، يا رحمن

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

المتفائل خيرا كتب:

ايهاب احمد كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

----------

5894 - [ 27 ] ( متفق عليه )

وعن أبي سعيد الخدري

قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو يقسم قسما

أتاه ذو الخويصرة

وهو رجل من بني تميم

فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل

فقال عمر له ائذن لي أضرب عنقه

فقال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

ينظر إلى نصله إلى رصافه إلى نضيه وهو قدحه إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم

آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر

ويخرجون على حين فرقة من الناس

قال أبو سعيد أشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته

وفي رواية :

أقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله

فقال :

" فمن يطيع الله إذا عصيته فيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني "

فسأل رجل قتله فمنعه فلما ولى قال :

" إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد "

. متفق عليه

=======
سبحان الله وبحمده
وما أشبه اليوم بالبارحة

اللهم إني أبرأ لك من هؤلاء
وأعوذ بك من العجب والجلافة والفخر والخيلاء
وأعوذ بك أن أكون سيفا مسلطا على المسلمين دون الكافرين

آمين

صدق سيدنا أشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
ورضي الله عن المهاجرين والأنصار
ورحم الله العلماء الربانيين الصادقين المتقين

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» جفاف العراق يكشف قصر "الإمبراطورية الغامضة"
» نزوح العرب من العراق لنجد والبحرين