أنزل الله بأسه بأهل الأرض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------
682 -

إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض و إن كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يرجعون إلى رحمة الله و مغفرته .

تخريج السيوطي

( طب حل ) عن أم سلمة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 680 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

14116 -

يكون في آخر هذه الأمة خسف و مسخ و قذف قيل : يا رسول الله ! أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث.

تخريج السيوطي
( ت ) عن عائشة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 8156 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

13132 -

لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج مثل هذه - و حلق بإصبعيه الإبهام و التي تليها - قيل :أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا كثر الخبث .

تخريج السيوطي
( ق ن هـ ) عن زينب بنت جحش .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7176 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

14073 -

يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قيل : يا رسول الله ! فكيف بمن كان كارها ؟ قال : يخسف به معهم و لكنه يبعث يوم القيامة على نيته .

تخريج السيوطي

( حم م ) عن أم سلمة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 8113 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2693 -
" يا عائشة ! إن الله إذا أنزل سطوته بأهل نقمته و فيهم الصالحون ، فيصابون معهم ، ثم يبعثون على نياتهم [ و أعمالهم ] " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 434 :
---------------

10687 -

ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز و أكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه إلا عمهم الله تعالى منه بعقاب .

تخريج السيوطي
( حم د هـ حب ) عن جرير .

تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 5749 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

3737 -

إن الناس إذا رأوا المنكر و لا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه .

تخريج السيوطي

( حم ) عن أبي بكر .
تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1974 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

ويستفاد من الحديث الذي تسئل عنة مشروعية الهرب من بلاد الكفار
ومن الظلمة لأن الإقامة معهم من إلقاء النفس إلى التهلكة

أما بعثهم على أعمالهم فحكم عدل لأن أعمالهم الصالحة
إنما يجازون بها في الآخرة

هل وقعت من قبل ؟
لا ادري هذا هو جوابي علي هذا

ولكن اخبرك عن آخر عذاب وقع من السماء علي اهل الارض
قبل بعثة سيدنا محمد صلي الله علية وسلم

-----------------
2258 -

" ما أهلك الله قوما و لا قرنا و لا أمة و لا أهل قرية منذ أنزل التوراة على
وجه الأرض بعذاب من السماء ، غير أهل القرية التي مسخت قردة ،

ألم تر إلى قوله تعالى :
*( و لقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر

للناس و هدى و رحمة لعلهم يتذكرون )*

القصص : الآية : 43 .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 327 :
-------------

و ما معنى ( بأسه ) ؟؟؟

سطوته ونقمته
ما معنى ( السوء ) ؟؟؟

ظهور المنكر والإعلان بالمعاصي

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

682 -

إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض و إن كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يرجعون إلى رحمة الله و مغفرته .
تخريج السيوطي
( طب حل ) عن أم سلمة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 680 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

3736 -

إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه

( د ت هـ ) عن أبي بكر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1973 في صحيح الجامع

----------------

10687 -

ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز و أكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه إلا عمهم الله تعالى منه بعقاب

( حم د هـ حب ) عن جرير .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5749 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

681 -

إذا ظهر الزنا و الربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله

( طب ك ) عن ابن عباس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 679 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)

البقرة

صدق الله العظيم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2411 -

إن أبواب الربا اثنان و سبعون حوبا أدناه كالذي يأتي أمه في الإسلام

( طب ) عبدالله بن سلام .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1531 في صحيح الجامع

------------

3966 -

إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق

( حم د ) عن سعيد بن زيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2203 في صحيح الجامع

--------------

10455 -

ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة

( هـ ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5518 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11262 -

من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا

( حم د ) عن أبي أمامة .

قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6316 في صحيح الجامع

----------------

11061 -

من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا

( د ك ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 6116 في صحيح الجامع

----------------

9225 -

لعن الله الربا و آكله و موكله و كاتبه و شاهده و هم يعلمون و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة و النامصة و المتنمصة

( طب ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5094 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

9221 -

لعن الله آكل الربا و موكله و شاهديه و كاتبه هم فيه سواء

( حم م ) عن جابر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5090 في صحيح الجامع

-----------------

5855 -

الربا و إن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل

( ك ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3542 في صحيح الجامع

-------------

5853 -

الربا سبعون بابا و الشرك مثل ذلك

( البزار ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3540 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5852 -

الربا ثلاثة و سبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه و إن أربى الربا عرض الرجل المسلم

( ك ) عن ابن مسعود .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3539 في صحيح الجامع

---------------

4517 -

الآخذ و المعطي سواء في الربا

( قط ك ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2751 في صحيح الجامع

--------------

4090 -

إنما الربا في النسيئة

( حم م ن هـ ) عن أسامة بن زيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2325 في صحيح الجامع

---------------

3966 -

إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق

( حم د ) عن سعيد بن زيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2203 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

من يبتغي العزة

فليتدبر قول الحق

سبحانه وتعالى

مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ

فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً

إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ

وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ

وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ

لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ

وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» دابة الأرض (علامة من علامات الساعة الكبرى)
» القبول و البغضاء في الأرض
» أخطر المخلوقات على وجه الأرض
» ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم
» هل الرجل الصالح هو دابة الأرض ؟