صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

( سنن الترمذي )

304

حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة بن ربعي يقول

أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

قالوا ما كنت أقدمنا له صحبة ولا أكثرنا له إتيانا قال بلى قالوا فاعرض

فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائما ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه

فإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله أكبر وركع

ثم اعتدل فلم يصوب رأسه ولم يقنع ووضع يديه على ركبتيه

ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه معتدلا

ثم أهوى إلى الأرض ساجدا ثم قال الله أكبر

ثم جافى عضديه عن إبطيه وفتخ أصابع رجليه

ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها ثم اعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه معتدلا

ثم أهوى ساجدا ثم قال الله أكبر

ثم ثنى رجله وقعد واعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه

ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك

حتى كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

قال ومعنى قوله ورفع يديه إذا قام من السجدتين يعني قام من الركعتين

تحقيق الألباني :

صحيح ، ابن ماجة ( 1061 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن الترمذي )

293

حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان المدني حدثني عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة

فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد

أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى وأشار بأصبعه يعني السبابة

قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح وبه يقول بعض أهل العلم وهو قول الشافعي وأحمد وإسحق قالوا يقعد في التشهد الآخر على وركه واحتجوا بحديث أبي حميد

قالوا يقعد في التشهد الأول على رجله اليسرى وينصب اليمنى .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن الترمذي )

260

حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع أبو حميد وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد

أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه

قال

وفي الباب عن أنس قال أبو عيسى حديث أبي حميد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره أهل العلم

أن يجافي الرجل يديه عن جنبيه في الركوع والسجود .

تحقيق الألباني :

صحيح ، صحيح أبي داود ( 723 ) ، المشكاة ( 801 ) ، صفة الصلاة ( 110 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

790 - [ 1 ] ( متفق عليه )

عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أن رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلى

ثم جاء فسلم عليه

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل " .

فرجع فصلى ثم جاء فسلم فقال :

" وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل

" فقال في الثالثة أو في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال :

" إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا " .

وفي رواية :

" ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها "

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

791 - [ 2 ] ( صحيح )

وعن عائشة قالت :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

يستفتح الصلاة بالتكبير

والقراءة ب ( الحمد لله رب العالمين )

وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك

وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما

وكان إذا رفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا

وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقبة الشيطان وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم .

رواه مسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

793 - [ 4 ] ( متفق عليه )

وعن ابن عمر :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال : سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

794 - [ 5 ] ( صحيح )

وعن نافع : أن ابن عمر

كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه

وإذا ركع رفع يديه

وإذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه

وإذا قام من الركعتين رفع يديه

ورفع ذلك ابن عمر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم .

رواه البخاري

------

رفع اليدين اربع مرات في الصلاة

علي النحو المذكور

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

798 - [ 9 ] ( صحيح )

وعن سهل بن سعد قال :

كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل

اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة

. رواه البخاري

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

799 - [ 10 ] ( متفق عليه )

وعن أبي هريرة قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم

ثم يكبر حين يركع

ثم يقول

: " سمع الله لمن حمده "

حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم :

" ربنا لك الحمد "

ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه

يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها

ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1615 - ( صحيح )

وعن عثمان بن العاصي رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم

فقال يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ذاك شيطان يقال له خنزب

فإذا أحسسته فتعوذ بالله واتفل عن يسارك

قال ففعلت ذلك فأذهبه الله عني

رواه مسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

---------

951 -

استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلى خلف الصف وحده

( ش هـ حب ) عن علي بن شيبان .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

انظر حديث رقم : 949 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

عَنْ عبد الله بن مسعود قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لِيَلِنِي مِنْكُمْ ، أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلَاثًا ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ

رواه مسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل
» إخوان رسول الله صلي الله عليه وسلم
» لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لم يزد على ركعتين في السفر
» حبيب الله وبعض اوصافه -صلى الله عليه وسلم-
» يا رسول الله إنك تداعبنا