علامات علماء الآخرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

علامات علماء الآخرة

مفهومة من خمس آيات من كتاب الله عز وجل:

الخشية والخشوع

والتواضع وحسن الخلق

وإيثار الآخرة على الدنيا وهو الزهد،

فأما الخشية فمن قوله تعالى

" إنما يخشى الله من عباده العلماء "

وأما الخشوع فمن قوله تعالى

" خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً "

وأما التواضع فمن قوله تعالى

" واخفض جناحك للمؤمنين "

وأما حسن الخلق فمن قوله تعالى

" فبما رحمة من الله لنت لهم "

وأما الزهد فمن قوله تعالى

" وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحاً "

ولما تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى

" فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام "

فقيل له ما هذا الشرح؟

فقال

" إن النور إذا قذف في القلب انشرح له الصدر وانفسح "

قيل: فهل لذلك من علامة؟

قال صلى الله عليه وسلم

" نعم التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود،

والاستعداد للموت قبل نزوله "

ومنها أن يكون أكثر بحثه عن علم الأعمال وعما يفسدها ويشوش القلوب

ويهيج الوسواس ويثير الشر فإن أصل الدين التوقي من الشر

ولذلك قيل:

عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه

ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------
2639 -( صحيح )
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه
قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم
فقال
البر حسن الخلق
والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس
رواه مسلم والترمذي

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه
ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء

ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء "

. رواه مسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

72 - ( صحيح )

وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

طلب العلم فريضة على كل مسلم

رواه ابن ماجه وغيره

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

2680 - ( صحيح )

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه

وهو يمسح الدم عن وجهه

ويقول

اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون

رواه البخاري ومسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

( سنن ابن ماجة )

4024 حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا ابن أبي فديك حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري

قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه

فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف فقلت يا رسول الله ما أشدها عليك قال إنا كذلك يضعف لنا البلاء ويضعف لنا الأجر

قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء

قال الأنبياء قلت يا رسول الله ثم من

قال ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد أحدهم إلا العباءة يحويها

وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرخاء .

تحقيق الألباني :

صحيح ، الصحيحة ( 144 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8530 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

وعليك السلام

العلامات عجيبة في اول مشاركة
فهناك اناس حين تقرأ لهم رغم كونك لم تقابلهم
ينشرح صدرك وتشعر بالطمأنينة وتذكر الله
رغم انهم يكتبون كلاما عاديا

وهناك اناس يكتبون قال الله وقال الرسول
لكن تشعر بغشاوة وحجاب وكأن الكلام بلا نور
وبعد مرور الايام تكتشف ان بوصلة قلوبهم
لم تكن صحيحة التوجيه اما بسبب احزاب ورايات
واما لتشدد او تعصب مذهبي

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

نقاط : 8530 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

ايهاب احمد اسماعيل كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------
72 - ( صحيح )

وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
طلب العلم فريضة على كل مسلم

رواه ابن ماجه وغيره

وعليك السلام

خطير هذا الحديث
هل الفريضة هنا باهمية الفرائض الاخرى اخي
كالصوم والصلاة ....

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

كيف يصلي من لم يتعلم وكيف يصوم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8530 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

وعليك السلام اخي الفاضل

لم اقصد هذا فانا اتفق معك
لكن لو ان المسلم يصلي ويصوم ويزكي ويتصدق ويحج
على قدر استطاعته المادية والصحية
فهل انتهى طلب العلم هنا ام انه مستمر ؟

واذا كان مستمر
فهل يقصد به طلب العلوم المهنية
فالمزارع يتعلم تقنيات جديدة بالزراعة
والطبيب يتعلم تقنيات جديدة بالطب
المهم ان تكون تقنيات لنفع البشرية وليس غشهم

هل هذا هو طلب العلم
ام هو محصور بتعلم دينك واحكامه ؟

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

خير الناس انفعهم للناس

قال تعالي

{وما كان المؤمنون لينفروا كافة

فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين

ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون (122) }

سورة التوبة
----------
11218 -
من زرع زرعا فأكل منه طير أو عافية كان له صدقة
( حم ابن خزيمة ) عن خلاد بن السائب .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 6273 في صحيح الجامع
---------
8793 -
كان إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو عمامة أو رداء ثم يقول :
اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره
و خير ما صنع له و أعوذ بك من شره و شر ما صنع له
( حم د ت ك ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 4664 في صحيح الجامع
---------
9295 -
لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله تعالى
( حم م ) عن جابر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 5164 في صحيح الجامع
----------
العلم لا يقصر علي العبادات فقط
كيف يزرع ان لم يتعلم الزراعة
كيف يلبس الثوب ان لم يتعلم صناعة الثوب
كيف يصف الدواء ان لم يتعلم الطب
وهكذا

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8530 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

وعليك السلام

الحمد لله رب العالمين

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

بمناسبة طلب العلم

كم دولة في العالم تملك سر صناعة زيت المحركات

كم دولة في العالم تملك سر صناعة الصلب المخصوص

والسبائك

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8530 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

وعليك السلام

بصراحة اخي الفاضل لا ادري
هل عندك من معلومة ؟

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

سدرة المنتهى كتب:: وعليك السلام
بصراحة اخي الفاضل لا ادري
هل عندك من معلومة ؟

السلام عليك

ذلك هو الفرق بين العصر الحجري وبين العصر الحديث

من غير زيت المحركات لا يكون هناك مولدات للكهرباء

لن تسير سيارة ولن يتحرك قطار ولن تطير طائرة

لن يدور اي محرك

علي الأخوة والأخوات ان يبحثوا

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

نقاط : 8530 السٌّمعَة : 362 تاريخ التسجيل : 18/05/2018

السلام عليك

ربما يمكننا فتح موضوع عن
مكونات زيت المكائن للاجتهاد فيه
بالقسم العلمي اخي

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه"
"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816