ألا ان الايمان اذا وقعت الفتن بالشام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

13655 -

لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة

.تخريج السيوطي
( م ) عن سعد .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7697 في صحيح الجامع .

---------------

965 - ( صحيح )
[ لا يزال أهل الغرب ظاهرين حتى تقوم الساعة ] .

( صحيح ) . قال أبو نعيم : حديث ثابت مشهور .

( المراد بأهل الغرب في هذا الحديث أهل الشام . انظر التحقيق في الكتاب )

--------------------

965 - " لا يزال أهل الغرب ظاهرين حتى تقوم الساعة "

.قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 690 :

رواه مسلم ( 6 / 54 ) و ابن الأعرابي في " المعجم " ( 31 / 1 / 112 / 1 )
و الجرجاني ( 424 ) و الدورقي في " مسند سعد " ( 3 / 136 / 2 ) و ابن منده في
" المعرفة " ( 2 / 179 / 1 ) من حديث أبي عثمان عن سعد بن أبي وقاص مرفوعا
. و اعلم أن المراد بأهل الغرب في هذا الحديث أهل الشام لأنهم يقعون في الجهة
الغربية الشمالية بالنسبة للمدينة المنورة التي فيها نطق عليه الصلاة و السلام
بهذا الحديث الشريف ،

ففيه بشارة عظيمة لمن كان فيها من أنصار السنة المتمسكين
بها و الذابين عنها و الصابرين في سبيل الدعوة إليها . نسأل الله تعالى أن
يجعلنا منهم و أن يحشرنا في زمرتهم تحت لواء صاحبها محمد صلى الله عليه وسلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

( سنن النسائي )

3561

أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان وهو ابن محمد قال حدثنا خالد ابن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل الكندي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال رجل يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح

وقالوا لا جهاد قد وضعت الحرب أوزارها

فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه

وقال كذبوا الآنالآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق

ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة

وحتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

وهو يوحى إلي أني مقبوض غير ملبث

وأنتم تتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض

وعقر دار المؤمنين الشام .

تحقيق الألباني :

صحيح ، الصحيحة ( 1935 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

7213 -

صفوة الله من أرضه الشام و فيها صفوته من خلقه و عباده

و ليدخلن الجنة من أمتي ثلة لا حساب عليهم و لا عذاب .

( طب ) عن أبي أمامة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3765 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

6039 -

الشام أرض المحشر و المنشر

( أبو الحسن ابن شجاع الربعي في فضائل الشام ) عن أبي ذر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3726 في صحيح الجامع

----------

3879 -

إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة

إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام

( د ) عن أبي الدرداء .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2116 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

704 -

إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم

و لا تزال طائفة من أمتي منصورين
لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة .

( حم ت حب ) عن قرة بن أياس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 702 في صحيح الجامع

------------

( 3078 ) ( الصحيحة )

يوشك أن تطلبوا في قراكم هذه طستا من ماء

فلا تجدونه ينزوي كل ماء إلى عنصره

فيكون في الشام بقية المؤمنين والماء

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

14129 -

ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق

( طب ) عن أوس بن أوس .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8169 في صحيح الجامع

----------

7367 -

طوبى للشام لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه

( حم ت ك ) عن زيد بن ثابت .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3920 في صحيح الجامع

-----------

3092 - ( صحيح )

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال إني رأيت كأن عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام

ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام

رواه الطبراني في الكبير والأوسط والحاكم وقال صحيح على شرطهما

-----------

3094 - ( صحيح )

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

بينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فعمد به إلى الشام

ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام

رواه أحمد ورواته رواة الصحيح

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

2777 -

( الصحيحة ) للالباني

إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي

( من دمشق هم أكرم العرب فرسا وأجوده سلاحا يؤيد الله بهم الدين )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

( سنن أبي داود )

4639

حدثنا موسى بن عامر المري حدثنا الوليد حدثنا عبد العزيز بن العلاء

أنه سمع أبا الأعيس عبد الرحمن بن سلمان يقول

سيأتي ملك من ملوك العجم يظهر على المدائن كلها إلا دمشق .

تحقيق الألباني :

صحيح الإسناد مقطوع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

{ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز}

{وكان حقا علينا نصر المؤمنين}

{لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون}

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

3879 -
إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة

يقال لها دمشق من خير مدائن الشام .
تخريج السيوطي
( د ) عن أبي الدرداء .
تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 2116 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

39901-

عن عبد الله بن عمرو قال :

إذا أقبلت الرايات السود من المشرق والرايات الصفر من المغرب حتى يلتقوا فى سرة الشام يعنى دمشق فهنالك البلاء

(نعيم) [كنز العمال 31422]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/272 ، رقم 783)

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-------

5925 -

ستصالحون الروم صلحا أمنا فتغزون أنتم و هم

عدوا من ورائهم فتسلمون و تغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول

فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب

و يقول : غلب الصليب !

فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله

فيغدر القوم و تكون الملاحم

فيجتمعون لكم فيأتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة آلاف

( حم د هـ حب ) عن ذي مخمر .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3612 في صحيح الجامع

-------

تبدء الملاحم عندما يقتل رافع الصليب

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة