الانبياء والرسل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

هل كل الانبياء رسل

معا نبحث لنعرف فقد وجدنا من يقول كل رسول نبي

وليس كل نبي رسول

-----------

أن الرسل والأنبياء بعثوا بالتوحيد الخالص لله عز وجل

قال تعالى:

وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون

[الأنبياء:25].

---------

قال تعالى:

ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين

[آل عمران:85].

------------

قال تعالي

{وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا (55)

وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين

ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا (56) }

سورة الكهف

هل المرسلين هنا المبشرين والمنذرين من الرسل فقط

ام المرسلين من الانبياء ايضا

---------

قال تعالي

{قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون (46)

قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون (47)

وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين

فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون (48) والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون (49) }

سورة الأنعام

هل المرسلين هنا المبشرين والمنذرين
من الرسل فقط
ام المرسلين من الانبياء ايضا

----------

قال تعالي

{إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح

والنبيين من بعده

وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا (163)

ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما(164)

رسلا مبشرين ومنذرين

لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما (165) }

سورة النساء

هل الرسل هنا المبشرين والمنذرين

رسلا فقط ام انبياء ايضا

وهل قص الله علي سيدنا محمد اسماء

الرسل فقط ام اسماء الانبياء ايضا

--------------

قال تعالي

{كان الناس أمة واحدة

فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم (213) }

سورة البقرة

الانبياء هنا مبشرين ومنذرين

وانزل الله معهم الكتاب

----------

الخلاصة

كل الانبياء رسل

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------
يستعمل القرآن الكريم كلمة الرسول لمن حمل رسالة وبلغها إلى الجهة المرسَل إليها كما يلي:
الذي يحمل رسالة من شخص إلى آخر،
(وهذا ليس له علاقة بتبليغ الدين).
ومثل ذلك ما ورد
في قوله تعالى
{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ

فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ

قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ}

(يوسف، 50)
والرسول هنا هو الشخص الذي أرسله الملك إلى يوسف عليه السلام .
وفي قوله تعالى

{وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ}

(النمل، 35)
والمرسلون هم الذين بعثتهم بلقيس ملكة سبأ إلى مملكة سليمان عليه السلام
----------
الملَك الرسول:
وهو كل ملَك أرسله الله تعالى بمهمة معينة،
كما ورد في قوله تعالى

{حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ}

(الأنعام،61)
والرسل هنا هم الملائكة المكلفون بأرواح الناس.
وفي قوله تعالى

{وَلَمَّا

جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى

قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ}
(العنكبوت، 31)
يظهر أن مهمة الرسل الملائكة هي تبشير إبراهيم عليه السلام وإهلاك قوم لوط.

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

النبي الرسول،

وهو من اصطفاه الله تعالى بالوحي وتبليغ الرسالة

قال الله تعالى مخاطبا خاتم أنبيائه

{إنا أوحينا إليك

كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده

وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا (163)

ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك

وكلم الله موسى تكليما (164)

رسلا مبشرين ومنذرين

لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل

وكان الله عزيزا حكيما (165) }

سورة النساء

--------------

كيف تقام الحجة من الله علي الناس كافة

وقد قال تعالي

{من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا (15) }

سورة الإسراء

---------

كيف تقام الحجة من الله علي الناس كافة

وقد قال تعالي

{وما أرسلنا من رسول

إلا بلسان قومه ليبين

لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم (4) }

سورة إبراهيم

----------

كيف تقام الحجة من الله علي الناس كافة

وقد قال تعالي

{وكذلك

أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها

وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير (7)

ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير (8.) }

سورة الشورى

----------

كيف تقام الحجة من الله علي الناس كافة

وقد قال تعالي

{وما أرسلناك إلا كافة للناس

بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون (28)

ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين (29)

قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون (30) }

سورة سبأ

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

من المشاركة السابقة

لكي يقيم الله الحجة علي الناس لابد من توفر شروط منها

وجود رسول يبشر وينذر

ان يتكلم الرسول بلسان قومه ليبين لهم

رسول الله سيدنا محمد صلي الله علية وسلم رسول الي كافة الناس والجن

رسول الله ارسل بلسان عربي مبين

فكيف تقام به الحجة علي الناس كافة

الرسول هو الذي يبلغ قومه

الرسول حالة أعم من النبي

كما بينت من قبل ان لفظ الرسول في القرآن تنطبق ايضا علي رسول يبعثة البشر الي بشر

كما في حالة رسول الملك الي سيدنا يوسف وايضا رسالة بلقيس الي سيدنا سليمان

--------

رسالة القرآن الكريم هي للبشر والجن كافة

هناك أقوام لم يُبعث فيها نبي، لكن وصلتهم رسالة النبي عن طريق الرسل الذين ينطقون بلغتهم،

ولك أن تتصور كيف وصلت رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى أقوام كثيرة لا تنطق العربية.

لقد وصلتهم عن طريق الرسل الذين كان يرسلهم النبي إلى كل مكان استطاعوا الوصول إليه،

ثم استمر ذلك في عصر الصحابة ومن بعدهم حتى يومنا هذا

وايضا نفر من الجن استمع للقرآن وولوا إلى قومهم منذرين

قال تعالي

{وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي

ولوا إلى قومهم منذرين (29)

قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم (30)

يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم (31) ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين(32) }

سورة الأحقاف

----------

الرسل التي ارسلها رسول الله الي قيصر وكسري والمقوقس وغيرهم

انما تبلغ رسالة الله اليهم بمنطوق النبي صلي الله عليه وسلم

وتبلغهم بلغة المرسل اليهم وليست لغة الراسل

ام من ارسله رسول الله صلي الله علية وسلم يعلم لغتهم

او عن طريق ترجمان

-------------

قال تعالي

{يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم

يقصون عليكم آياتي وينذرونكم

لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين (130) }

سورة الأنعام

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

عدنان كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلام قيم يا شيخ بارك الله فيك

العرف عند العلماء ان كل رسول نبي وليس كل نبي رسول ولكن هم يقصدون رسول من الله يوحى اليه اي ان الرساله. تكون من الله عز وجل للبشر على لسان من اراد الله ان يجعل رسالته

كما ان النبي لا يتلقى كتاب جديد بل يحكم بكتاب رسول من قبله
وعندما ختمت النبوه ختمت معها الرسالة الالهية
فهل تتفق مع ذلك !

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------------

قال تعالي

{كان الناس أمة واحدة

فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم (213) }

سورة البقرة

الاية صريحة ان الانبياء نزل معهم كتاب

وذلك في قوله تعالي

فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

------

سيدنا اسماعيل صلي الله علية وسلم

كان رسولا نبيا

وكان يحكم بشرع الله الذي انزل علي

سيدنا ابراهيم

قال تعالي

{واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا (54)

وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا (55) }

سورة مريم
----------
كذلك سيدنا موسي كان
كان رسولا نبيا

قال تعالي
{واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا (51) }
سورة مريم
-----------
إيراد القرآن لتوصيف {رَسُولًا نَبِيًّا}
إلا أنه لم يورد (نبيا رسولا)
لأنه من المسلَّم أن يكون النبي رسولا ، لكن من السائد جدا أن لا يكون الرسول نبيا.
بمعني ان كل نبي رسول
وليس كل رسول نبي

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------------

كل نبي رسول ..

وليس كل رسول نبي

-----------

قال تعالي

{حم (1) والكتاب المبين (2) إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون (3)

وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم (4) أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين(5)

وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6)

وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون (7)

فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين (8.) }

سورة الزخرف

النبي مرسل من الله او ليس النبي المرسل من الله في الاولين

رسول الله اليهم

--------

قال تعالي

{ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين (10)

وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون (11)

كذلك نسلكه في قلوب المجرمين (12) لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين (13) }

سورة الحجر

قال الله تعالي في سورة الزخرف

وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6)
وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون (7)
وقوله تعالي في سورة الحجر
ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين (10)
وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون (11)
الا يدل علي ان كل نبي رسول

----------------

قال تعالي

{وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي

إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم (52)

ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد (53)

وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم (54) }

سورة الحج

قوله تعالي في سورة الحج

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي

الا يدل ان كل نبي رسول وليس كل رسول نبي

-----------

قال تعالي

{وما أرسلنا في قرية من نبي

إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون (94)

ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون (95) }

سورة الأعراف

والمقصود هنا أن

القرية التي يرسل إليها الحق رسولا

ثم تكذب فسبحانه يأخذ أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون

في قوله تعالي

وما أرسلنا في قرية من نبي

الا يدل ان النبي رسولا من الله

-------------

قال تعالي

{ ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون (42)

فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون(43)

فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون (44) }

سورة الأنعام

في سورة الأعراف يقول الله تعالي

وما أرسلنا في قرية من نبي
إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون (94)
وفي سورة الأنعام يقول الله تعالي
ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون (42)
الا تدل تلك الايات ان كل نبي رسول

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

رند الناصري كتب:

وعليك السلام

جزاك الله خيرا اخي إيهاب
موضوع مهم وفي وقته

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------------

الرسول حالة أعم من النبي

------

رسل الله قد تكون من الانس

قد تكون من الملائكة

قد تكون جنس الحيوان

قد تكون من الايات

قد تكون من الشياطين

كل ذلك مذكور في القرآن

-------

ام الانبياء المرسلين فهم من البشر فقط

ومن الرجال فقط

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

رسل الله قد تكون من الانس

رسل الانس كلهم رجال

قال تعالي

{وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى

أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون (109) }

سورة يوسف
-----
قد يكون المرسل
رسول او نبي
قال تعالي
{وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي
إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم (52)}
سورة الحج
--------
قد يكون المرسل رسول
قال تعالي
{وما أرسلنا من قبلك من رسول

إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون (25) }
سورة الأنبياء
------
قد يكون المرسل نبي
{وما أرسلنا في قرية من نبي
إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون (94)
ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون (95) }
سورة الأعراف
-----
قال تعالي
{ وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6)

وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون (7)

فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين (8.) }
سورة الزخرف

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------
رسل الله قد تكون من الملائكة
-------

قال تعالي

{الحمد لله فاطر السموات والأرض

جاعل الملائكة رسلا

أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء إن الله على كل شيء قدير (1) } .

سورة فاطر
--------
قال تعالي
{الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس
إن الله سميع بصير (75) يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الأمور (76) }
سورة الحج
--------
قال تعالي
{ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى

قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ (69) فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة

قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط (70)

وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب (71) }
سورة هود
--------
قال تعالي
{قال فما خطبكم أيها المرسلون (57)

قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين (58)

إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين (59) إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين (60) }
سورة الحجر
----------
قال تعالي
{قال فما خطبكم أيها المرسلون (31)

قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين (32)

لنرسل عليهم حجارة من طين(33)

مسومة عند ربك للمسرفين (34) فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين (35)

فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين (36) وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم (37) }
سورة الذاريات
---------
قال تعالي
{ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى

قالوا إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين (31)

قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين (32)

ولما أن جاءت رسلنا لوطا

سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين (33)

إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون (34)

ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون (35) } .
سورة العنكبوت
---------
قال تعالي
{وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا قل الله أسرع مكرا

إن رسلنا يكتبون ما تمكرون (21) }
سورة يونس
-------
قال تعالي
{فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب

حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم

قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين (37) }
سورة الأعراف
----------
قال تعالي
{وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملون (60)

وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون (61)

ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين (62) }
سورة الأنعام

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

رسل الله قد تكون جنس الحيوان

--------

قال تعالي

{كذبت ثمود بالنذر (23) فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر (24)

أؤلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر (25) سيعلمون غدا من الكذاب الأشر (26)

إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر (27) } .

سورة القمر

-------

{ فبعث الله غرابا يبحث في الأرض

ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين (31) }

سورة المائدة

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

رسل الله قد تكون من الايات

قال تعالي

{وما منعنا أن

نرسل بالآيات

إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها

وما نرسل بالآيات

إلا تخويفا (59) }

سورة الإسراء

----

قال تعالي

{وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين (38)

فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون(39) فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم (40)

وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم (41)

ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم (42)

وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين(43)

فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون (44)

فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين (45)

وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين(46) }

سورة الذاريات

--------

قال تعالي

كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر (18)

إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر(19)

تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر (20)

فكيف كان عذابي ونذر (21)

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (22)

سورة القمر

-------

قال تعالي

{ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر (28)

فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر (29)

فكيف كان عذابي ونذر (30)

إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر (31)

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (32) كذبت قوم لوط بالنذر (33)

إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر (34)

نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر(35)

ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر (36)

ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر (37)

ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر (38)

فذوقوا عذابي ونذر (39)

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر (40) }

سورة القمر

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

قال تعالي

{وهو الذي أرسل الرياح بشرا

بين يدي رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورا (48)

لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا (49)

ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا (50) }

سورة الفرقان

-------

قال تعالي

{والله الذي أرسل الرياح

فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور (9)

من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب

والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور (10)

والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه

وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير (11) } .

سورة فاطر
-------
قال تعالي
{ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات

وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (46)

ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم

فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين (47) }
سورة الروم.
------
قال تعالي
{وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين (4)

فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون (5)

ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم

وأرسلنا السماء عليهم مدرارا

وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين (6) }
سورة الأنعام
-------
الآيات المرسلة كثيرة جدا

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

رسل الله قد تكون من الشياطين

------

قال تعالي

{واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا (81) كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا (82)

ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا (83)

فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا (84) } .

سورة مريم

--------

{ ألم تر أنآ أرسلنا الشياطين }

[مريم: 83]

تثير سؤالا: إذا كان الحق تبارك وتعالى يكره ما تفعله الشياطين بالإنسان المؤمن أو الكافر،

فلماذا أرسلهم الله عليه؟

أرسل الله الشياطين على الإنسان لمهمة يؤدونها،

هذه المهمة هي الابتلاء والاختبار،

كما قال تعالى:

{ أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون }

[العنكبوت: 2].

إذن: فهم يؤدون مهمتهم التي خلقوا من أجلها،

فيقفوا للمؤمن ليصرفوه عن الإيمان فيمحص الله المؤمنين بذلك،

ويظهر صلابة من يثبت أمام كيد الشيطان.

نقلا من تفسير الشعراوي

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-----------

ايها الاحباب

قد جعلت لكل صنف من الرسل مشاركة خاصة

حتي لا يختلط الامر

رسل الله من البشر تحمل شرع الله للبشر

رسل الله من غير البشر تحمل مهمة محددة

تنفذها

مثل الملائكة التي ارسلها الله الي قوم لوط

لعقابهم

ومثل ناقة الله التي جعلها برهان وحجة لسيدنا صالح

صل الله علية وسلم

فكانت اختبار وابتلاء لقوم صالح

ويرسل الله الايات لمهمة محددة ايضا

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

الدليل من القرآن ان الانبياء رسل

قال تعالي
{وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي
إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم (52)}
سورة الحج

------

قال تعالي
{وما أرسلنا في قرية من نبي
إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون (94)
ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون (95) }
سورة الأعراف
-----
قال تعالي
{ وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6)

وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون (7)

فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين (8.) }
سورة الزخرف

-----

وماذا وبعد ذلك

كل نبي رسول ذلك بنص القرآن

وليس لي شأن باقوال العلماء

ولكن بنصوص القرآن؟

قال تعالي

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي

52 الحج

----

قال تعالي

وما أرسلنا في قرية من نبي

94 الأعراف

-----

قال تعالي

وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6)

الزخرف

-----

ما معني أرسلنا من نبي

-----

من يخالف هذا ويستشهد بكلام العلماء

علية ان يأتي من القرآن او الحديث

بدليل علي ان كل رسول نبي

وليس كل نبي رسول

الدليل من كتاب الله

ومن حديث النبي صل الله علية وسلم

وغير ذلك مرفوض نهائيا

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

3561-

( لم يبعث الله نبيا إلا بلغة قومه).

أخرجه أحمد (5/158): ثنا وكيع عن عمر بن ذر قال: قال مجاهد: عن أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:... فذكره.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال البخاري، لكن قال أبو حاتم:

"مجاهد عن أبي ذر مرسل ".

وبهذا أعله الهيثمي في "المجمع " (7/43).

لكن الحديث صحيح قطعا؛ لأنه يشهد له

قوله تعالى:

{وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم }.

ويشير إلى ذلك قوله - صلى الله عليه وسلم -:

"وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس كافة".

متفق عليه؛ وهو مخرج في "الإرواء" (1/315- 316). *

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

( سنن النسائي )

432

أخبرنا الحسن بن إسمعيل بن سليمان قال حدثنا هشيم قال أنبأنا سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

فأينما أدرك الرجل من أمتي الصلاة يصلي

وأعطيت الشفاعة ولم يعط نبي قبلي

وبعثت إلى الناس كافة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة .

تحقيق الألباني :

صحيح ، الإرواء ( 1 / 315 - 316 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

------

الجواب سيكون من احاديث النبي صلي الله علية وسلم

-------

994 -

أشد الناس بلاء الأنبياء

ثم الأمثل فالأمثل

يبتلى الرجل على حسب دينه

فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه

و إن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه

فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض و ما عليه خطيئة

( حم خ ن هـ ) عن سعد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 992 في صحيح الجامع

---------------

995 -

أشد الناس بلاء الأنبياء

ثم الأمثل فالأمثل

يبتلى الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه

و من ضعف دينه ضعف بلاؤه و إن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس ما عليه خطيئة

( حب ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 993 في صحيح الجامع

-----------

996 -

أشد الناس بلاء الأنبياء

الصالحون ثم الأمثل فالأمثل

( طب ) عن أخت حذيفة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 994 في صحيح الجامع

---------

997 -

أشد الناس بلاء الأنبياء

ثم الصالحون

لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يجوبها فيلبسها

و يبتلى بالقمل حتى يقتله

و لأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء

( هـ ع ك ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 995 في صحيح الجامع

------------

998 -

أشد الناس بلاء الأنبياء

ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

( حم طب ) عن فاطمة بنت اليمان .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 996 في صحيح الجامع

--------

2442 -

إن أشد الناس بلاء الأنبياء

ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

( ك ) عن فاطمة بنت اليمان .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1562 في صحيح الجامع

-----------

اذا كان الانبياء اشد الناس بلاء

فهم خير الناس

وذلك في قول النبي صلي الله علية وسلم

يبتلى الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

عدنان كتب:

السلام عليكم

اخي ايهاب فتح الله عليك

اقتنعت باجتهادك ماشاء الله عليك

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

جزاكم الله خيرا

اللهم ادخلنا الجنة من غير حساب

-------

خلاصة البحث هو ان الرسل تكون من البشر و الملائكة و الجن والشياطين وأما النبى فلا تطلق الا على البشر فقط

قال تعالي

{الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا (39)

ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما (40) }

( سورة الأحزاب)

اى انه لا نبى بشر بعد محمد لا عيسى و لا غيره

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

7230 -

صلوا على أنبياء الله و رسله فإن الله بعثهم كما بعثني

( ابن أبي عمر هب ) عن أبي هريرة ( خط ) عن أنس .

قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3782 في صحيح الجامع

--------

اللهم صلي وسلم وبارك علي جميع انبياء الله ورسله

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

عدنان كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول تعالى {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136)}

اللهم صل وسلم على رسلك وانبيائك اجمعين

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

ايهاب احمد كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

من المشاركة السابقة

لكي يقيم الله الحجة علي الناس لابد من توفر شروط منها

وجود رسول يبشر وينذر

ان يتكلم الرسول بلسان قومه ليبين لهم

رسول الله سيدنا محمد صلي الله علية وسلم رسول الي كافة الناس والجن

رسول الله ارسل بلسان عربي مبين

فكيف تقام به الحجة علي الناس كافة

الرسول هو الذي يبلغ قومه

الرسول حالة أعم من النبي

كما بينت من قبل ان لفظ الرسول في القرآن تنطبق ايضا علي رسول يبعثة البشر الي بشر

كما في حالة رسول الملك الي سيدنا يوسف وايضا رسالة بلقيس الي سيدنا سليمان

--------

رسالة القرآن الكريم هي للبشر والجن كافة

هناك أقوام لم يُبعث فيها نبي، لكن وصلتهم رسالة النبي عن طريق الرسل الذين ينطقون بلغتهم،

ولك أن تتصور كيف وصلت رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى أقوام كثيرة لا تنطق العربية.

لقد وصلتهم عن طريق الرسل الذين كان يرسلهم النبي إلى كل مكان استطاعوا الوصول إليه،

ثم استمر ذلك في عصر الصحابة ومن بعدهم حتى يومنا هذا

وايضا نفر من الجن استمع للقرآن وولوا إلى قومهم منذرين

قال تعالي

{وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي

ولوا إلى قومهم منذرين (29)

قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم (30)

يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم(31) ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين (32) }

سورة الأحقاف

----------

الرسل التي ارسلها رسول الله الي قيصر وكسري والمقوقس وغيرهم

انما تبلغ رسالة الله اليهم بمنطوق النبي صلي الله عليه وسلم

وتبلغهم بلغة المرسل اليهم وليست لغة الراسل

ام من ارسله رسول الله صلي الله علية وسلم يعلم لغتهم

او عن طريق ترجمان

-------------

قال تعالي

{يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم

يقصون عليكم آياتي وينذرونكم

لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين (130) }

سورة الأنعام

5148 -
بلغوا عني و لو آية
و حدثوا عن بني إسرائيل و لا حرج و من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
( حم خ ت ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2837 في صحيح الجامع
------------
هل رسالة رسول الله مستمرة وعلينا ابلاغها للناس
ام انتهت بانتقال الرسول صلي الله علية وسلم الي الحياة الاخري
-------
علي كل من تعلم لغة قوم ان يبلغهم
برسالة رسول الله صلي الله علية وسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» القياس بين الانبياء والرسل
» أهل الانبياء
» اليهود وقتل الانبياء
» مهن الانبياء وبعض الصحابة الكرام