السلام قبل السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-------

816 -

" السلام قبل السؤال ، فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 477 :

---------------------

6121-

"من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله".

"صحيح" "حم" عن أبي أمامة. الكلم الطيب 198، المشكاة 4646.

---------------------

6122-

"من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه".

"حسن" "طس حل" عن ابن عمر. الصحيحة 816

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1145 -
" يسلم الراكب على الماشي و الماشي على القاعد و القليل على الكثير "
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 139 :
---------------
1146 -
" يسلم الراكب على الماشي و الماشي على القاعد و الماشيان أيهما يبدأ بالسلام فهو أفضل "
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 139 :
--------------
" يسلم الراكب على الراجل و الراجل على الجالس و الأقل على الأكثر ،فمن أجاب السلام كان له و من لم يجب فلا شيء له " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 140

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1148 -
" يسلم الراكب على الماشي و إذا سلم من القوم أحد أجزأ عنهم " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 141 :
--------------
1149 -
" يسلم الصغير على الكبيرو المار على القاعد و القليل على الكثير "
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 141
-------------
1150 -
" يسلم الفارس على الماشي و الماشي على القاعد و القليل على الكثير " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 142 :

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن الترمذي )

1855

حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام

قال هذا حديث حسن صحيح . تحقيق الألباني :

صحيح ، ابن ماجة ( 3694 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2694 - ( صحيح )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5673 -

دب إليكم داء الأمم قبلكم : الحسد و البغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر و الذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أنبئكم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

( حم ت الضياء ) عن الزبير .

قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3361 / 1 في صحيح الجامع صحيح الترمذي ( 2038 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

25716-

عن ابن عمر أن الأغر وهو رجل من مزينة قال: كانت له أوسق من التمر على رجل من بني عمرو بن عوف فاختلف إليه مرارا، قال: فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل معي أبا بكر الصديق قال: فكل من لقينا سلموا علينا، فقال أبو بكر: ألا ترى الناس يبدؤنك بالسلام فيكون لهم الأجر، ابدأهم بالسلام يكن لك الأجر.

% (خ في الأدب (أخرجه البخاري كتاب الأدب المفرد باب من بدأ السلام رقم (984) وقال الشارح: أخرجه الطبراني بسند صحيح. ص) وابن جرير وأبو نعيم في المعرفة والخرائطي في مكارم الأخلاق).

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

درة تكريت كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكن ماذا عن سلام الرجل على المرأة و العكس ؟
أم انه الافضل اتقاء الشر و عدم السلام على الرجال من قِبل النساء ؟؟
وحفظكم الله

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

-----------

2985 - ( صحيح )

3690 - حدثنا أبو بكر حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس

قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن صبيان فسلم علينا *

( صحيح ) وأخرجه البخاري ومسلم

------------

2986…

2986 - ( صحيح )

3691 - حدثنا أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي حسين قال سمعه من شهر بن حوشب يقول

أخبرته أسماء بنت يزيد قالت مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فسلم علينا *

( صحيح ) الصحيحة 823 ، حجاب المرأة 99 -

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=&Option=FatwaId&Id=6158

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

حكم إلقاء السلام على المرأة الأجنبية
الخميس 25 رمضان 1421 - 21-12-2000
رقم الفتوى: 6158
التصنيف: أحكام النظر والاختلاط

السؤال

هل يجوز طرح السلام و التحية بين الرجل و المرأة الأجنبيين؟؟؟ أعني السلام قولا ، دون مصافحة ؟؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالسلام بين الرجل والمرأة الأجنبية يسن إن كانت المرأة عجوزاً أو لا يشتهى مثلها، ويجب عليها رد السلام. وأما إن كانت شابة، أو ممن يشتهى مثلها ويخشى الافتتان بها، أو يخشى افتتانها هي بمن سلم عليها فيكره إلقاء السلام عليها، وكذا رده منها. وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم. وقالت الشافعية: يحرم على المرأة الشابة أن ترد على من سلم عليها.

ويجوز للرجل أن يسلم على جماعة النساء، وللرجال أن يسلموا على المرأة الواحدة عند أمن الفتنة.

ومما يدل على جواز السلام على المرأة العجوز، ما رواه البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: كنا نفرح يوم الجمعة. قلت: ولم؟ قال: كانت لنا عجوز ترسل إلى بضاعة نخل بالمدينة، فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في القدر، وتكركر (تطحن) حبات من شعير، فإذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها، فتقدمه إلينا فنفرح من أجله، وما كنا نقيل ولا نتعذى إلا بعد الجمعة.

ومما يدل على جواز سلام الرجل على جماعة النساء ما ورد في سنن أبي داود وابن ماجه عن أسماء بنت يزيد قالت: "مر علينا النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة فسلم علينا". والله أعلم.

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

(سنن ابن ماجة)

856

حدثنا إسحق بن منصور أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حماد بن سلمة حدثنا سهيل بن أبي صالح

عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين.

تحقيق الألباني:

صحيح، التعليق الرغيب (1 / 978) ، الصحيحة (691)

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

13359 -

لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى و لكن قل : السلام عليك

( 3 ك ) عن جابر بن سليم .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7402 في صحيح الجامع

-------------

1403 -

" إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 393 :

-------------

2846 -
" إن " عليك السلام " تحية الميت ،إن " عليك السلام " تحية الميت ( ثلاثا )إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل :السلام عليكم و رحمة الله " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 831 :
--------------
791 -
إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه
( د هـ هب ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 789 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

793 -

إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام و اضطروهم إلى أضيقها
( ابن السني ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 791 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

5544 -

خلق الله آدم على صورته و طوله ستون ذراعا ثم قال : اذهب فسلم على أولئك النفر و هم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك و تحية ذريتك فذهب فقال : السلام عليكم فقالوا : السلام عليك و رحمة الله فزادوه و رحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتى الآن .

تخريج السيوطي ( حم ق ) عن أبي هريرة .

تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3233 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

4629 -[2] (متفق عليه)

وعن عبد الله بن عمرو:

أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال:

«تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف»

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن النسائي )

2040

أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان إذا أتى على المقابر فقال السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع أسأل الله العافية لنا ولكم .

تحقيق الألباني : صحيح ، ابن ماجة ( 1547 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

امر بالقاء السلام

قال تعالي

ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون (27)

----------

امر بالقاء السلام حتي علي نفسك

قال تعالي

فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون (61) }

--------

القت الملائكة السلام ورد السلام سيدنا ابراهيم صلي الله علية وسلم

قال تعالي

ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ

---------------

هل نعتبر وجود السلام في كل مشاركة كافي ولا نلقي السلام اذا اعتبر البعض ذلك فلماذا لايرد السلام عندما يكتب ردا علي المشاركة

------------

3150-
"حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة و تشميت العاطس".
"صحيح". "ق" عن أبي هريرة.

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=37700

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

https://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/137.htm
-------
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41109
--------
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=6158

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» إياك وهذا السؤال
» السلام قبل الكلام
» السلام عليكم
» السلام عليكم
» السلام عليكم