لماذا انت مسلم

موضوع: لماذا انت مسلم الجمعة يوليو 21, 2023 6:07 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-----------------

لماذا انت مسلم

هل انت مسلم لان ابوك مسلم وامك مسلمة ..

فماذا لو كان ابوك جورج ..

هل كنت ستختار الاسلام

اما ماذا ..

سهل الله عليك الطريق وجعلك من ابوين مسلمين ..

هل شكرت الله علي ذلك ...

ان لم تكن فعلت فذلك ذنبا عظيما منك

علينا جميعا ان نتوب الي الله ونختار الاسلام دينا

كما اختار المهاجرين والأنصار الاسلام ....

اسلام الاختيار ..

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

بشارة الي كل المسلمين
-----------
10630 -
ما من أمة إلا و بعضها في النار و بعضها في الجنة إلا أمتي فإنها كلها في الجنة .
تخريج السيوطي ( خط ) عن ابن عمر .
تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5693 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

يوسف عمر كتب:

ولست أبالي حين أُقتلُ مسلما
على أي شق كان لله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ
يبارك على أوصال شلو ممزع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

1273 -

( صحيح ) للالباني

[ إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء . قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس ] .

( صحيح )

------------

2460 -
إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
( م هـ ) عن أبي هريرة ( ت هـ ) عن ابن مسعود ( هـ ) عن أنس ( طب ) عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1580 في صحيح الجامع
----------
2461 -
إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا كما بدأ و هو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها
( م ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1581 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2686 -

( الصحيحة ) للالباني
من قال إذا أصبح : رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة

-------------

11374 -

من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .

تخريج السيوطي ( د حب ك ) عن أبي سعيد . تحقيق الألباني

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11368 -

من قال حين يسمع المؤذن : و أنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله رضيت بالله ربا و بمحمد رسولا و بالإسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه

( حم م 4 ) عن سعد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6422 في صحيح الجامع

-------------

11374 -

من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة

( د حب ك ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6428 في صحيح الجامع

--------------

13787 -

يا أبا سعيد ! من رضي بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة و أخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء و الأرض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله

( حم م ن ) عن أبي سعيد .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7829 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

يروى عن أعرابي أنه قال:

الأثر يدل على المسير والبعرة تدل على البعير فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج ألا تدلان على صانع قدير

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

8688 -

كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه .

( ع طب ) عن الأسود بن سريع .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4559 في صحيح الجامع

------------------
قال تعالى:
{ فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله }

[الروم: 30]

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

8689 -

كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه و ينصرانه و يشركانه قيل : فمن هلك قبل ذلك ؟ قال : الله أعلم بما كانوا عاملين

( ت ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4560 في صحيح الجامع

---------------

10723 -

ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

( ق د ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5784 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

قال تعالى

{ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا }

سورة المائدة

هذه أكبر نعم الله ، عز وجل، على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم ،

فلا يحتاجون إلى دين غيره

قال تعالى

{ إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور (7)}

[الزمر]

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

التمكين كائن لا محالة

قال تعالى:

{ وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا } الآية

[النور : 55]

قال تعالى:

{ ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون }

[الأنبياء : 105] ،

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

وقال تعالى إخبارا عن رسله:

{ فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين . ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد }

[إبراهيم : 13، 14]
قال تعالى:

{ ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون }

[الصافات: 171 -173]

قال تعالى:

{كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز }

[المجادلة:21]
رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

7845 -

قل آمنت بالله ثم استقم .

( حم م ت ن هـ ) عن سفيان بن عبدالله الثقفي .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4395 في صحيح الجامع

---------

قال تعالي

{فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير (112) ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون(113)}

سورة هود
-----------
قال تعالي
{فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير (15) }
سورة الشورى

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

دين الله في الأرض والسماء واحد وهو دين الإسلام
قال الله تعالى :

( إن الدين عند الله الإسلام )
[آل عمران : 19 ]
وقال تعالى :

( ورضيت لكم الإسلام دينا )

[المائدة : 3 ]

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

قال تعالى:
{شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم (18) إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب (19) فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد (20) }

سورة آل عمران

---------

قال تعالى:

{قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون (84) ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين (85) }

سورة آل عمران

--------

قال تعالى:

{حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم (3) }

سورة المائدة
--------------

قال تعالى:

{ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين (7) يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (8.) هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون (9) }

سورة الصف

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

إن الأنسان لايستقيم له الإسلام ولو وحد الله وترك الشرك إلا بعداوة المشركين
أمر الله تعالى بمباينة الكفار به، وإن كانوا آباء أو أبناء، ونهى عن موالاتهم إذا ( استحبوا )

أي:اختاروا الكفر على الإيمان،

وتوعد على ذلك كما

قال تعالى:

{ لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار }

الآية [المجادلة: 222] .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» تحية من مسلم يرجو حسن اسلامه
» لماذا رجح إيمـان أبي بكر على علم عمر (رضي الله عنهما) ؟
» بحث الخيبة و الخسارة لك يا مسلم ان لم تتدبره و تعقله
» اطفأ مصباحك يا مسلم حينما يجنّ الليل .. !
» لماذا التدريب قبل التمكين