جماع ابواب الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-----------

( سنن ابن ماجة )
63

حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر

قال

كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد شعر الرأس لا يرى عليه أثر سفر ولا يعرفه منا أحد فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبته ووضع يديه على فخذيه

ثم قال يا محمد ما الإسلام

قال شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

فقال صدقت

فعجبنا منه يسأله ويصدقه

ثم قال يا محمد ما الإيمان

قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره

قال صدقت

فعجبنا منه يسأله ويصدقه

ثم قال يا محمد ما الإحسان

قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك

قال فمتى الساعة

قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل

قال فما أمارتها

قال أن تلد الأمة ربتها

قال وكيع يعني تلد العجم العرب

وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء

قال ثم قال

فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم

معالم دينكم .
تحقيق الألباني :

صحيح الظلال ( 120 - 127 ) ، الإرواء ( 1 / 33 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن الترمذي )

2616

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير

فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت

ثم

قال ألا أدلك على أبواب الخير

الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل

قال ثم تلا

(تتجافى جنوبهم عن المضاجع ) حتى بلغ ( يعملون )

ثم قال

ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه

قلت بلى يا رسول الله قال

رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد

ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله

قلت بلى يا نبي الله

فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا

فقلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به

فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح .

تحقيق الألباني :

صحيح ، ابن ماجة ( 3973

-------------

1975 -

أفضل الأعمال الصلاة لوقتها و بر الوالدين و الجهاد في سبيل الله .

تخريج السيوطي

( خط ) عن أنس .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1095 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه و دينه و من وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله تعالى في أرضه محارمه ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب .

تخريج السيوطي

( ق 4 ) عن النعمان بن بشير .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 3193 في صحيح الجامع .

---------------

5505 -

الحلال بين و الحرام بين فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك .

تخريج السيوطي

( طس ) عن عمر .

تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 3194 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

4084 -

إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله و من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه .

تخريج السيوطي
( ق 4 ) عن عمر بن الخطاب ( حل الدارقطني في غرائب مالك ) عن أبي سعيد ( ابن عساكر في أماليه ) عن أنس ( الرشيد العطار في جزء من تخريجه ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 2319 / 1 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

4510 -

أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا

و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقال : { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم }

و قال :{ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم}

ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء : يا رب يا رب ! و مطعمه حرام و مشربه حرام و ملبسه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك .

تخريج السيوطي

( حم م ت ) عن أبي هريرة .

تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 2744 في صحيح الجامع .

---------------

10854 -

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه .

تخريج السيوطي

( ت هـ ) عن أبي هريرة ( حم طب ) عن الحسين بن علي ( الحاكم في الكنى ) عن أبي بكر الشيرازي وعن أبي ذر ( الحاكم في تاريخه ) عن علي بن أبي طالب ( طص ) عن زيد ابن ثابت ( ابن عساكر ) عن الحارث بن هشام .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5911 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

13041 -

و الذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير .

تخريج السيوطي
( حم ن ) عن أنس .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7085 في صحيح الجامع

-------------------
13042 -

و الذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه .

تخريج السيوطي
( م ) عن أنس .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7086 في صحيح الجامع .

------------------
( سنن ابن ماجة )
2340

حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة حدثنا إسحق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قضى أن لا ضرر ولا ضرار .
تحقيق الألباني :
صحيح ، الصحيحة ( 250 ) ، الإرواء ( 896 ) ، غاية المرام ( 68 )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن النسائي )
4199أ

خبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال

إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم .

تحقيق الألباني :
حسن صحيح ، انظر ما قبله ( 4198 )

-------------------
10749 -

ما نهيتكم عنه فاجتنبوه و ما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم على أنبيائهم .

تخريج السيوطي
( م ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 5810 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن أبي داود )
3683

حدثنا هناد بن السرى حدثنا عبدة عن محمد يعني ابن إسحق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري

قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقلت

يا رسول الله إنا بأرض باردة نعالج فيها عملا شديدا وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا

قال هل يسكر

قلت نعم

قال فاجتنبوه

قال قلت

فإن الناس غير تاركيه

قال فإن لم يتركوه فقاتلوهم .
تحقيق الألباني :
صحيح
---------
72 -

أتاني جبريل فقال : يا محمد ! إن الله عز و جل لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بائعها و مبتاعها و ساقيها و مسقيها .

تخريج السيوطي

( طب ك هب الضياء ) عن ابن عباس .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 72 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

631 -

إذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم

ثم

إن شربوا فاقتلوهم .

تخريج السيوطي

( حم د هـ حب ) عن معاوية .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 629 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

924 -

ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما أيدي الناس يحبك الناس .

تخريج السيوطي

( هـ طب ك هب ) عن سهل بن سعد .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 922 في صحيح الجامع .

--------------

925 -

ازهد في الدنيا يحبك الله و أما الناس فانبذ إليهم هذا يحبوك .

تخريج السيوطي

( حل ) عن أنس .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 923 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11447 -

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره

و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه

و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت .

تخريج السيوطي
( حم ق ن هـ ) عن أبي شريح وأبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 6501 في صحيح الجامع .

----------------------
1327 -

" إذا سمعت جيرانك يقولون أحسنت ، فقد أحسنت ،

و إذا سمعتهم يقولون : قد أسأت ، فقد أسأت " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 317 :

-----------------
2746 - ( صحيح )
وعن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

قال قال رجل يا رسول الله أوصني
قال

لا تغضب
قال ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله
رواه أحمد ورواته محتج بهم في الصحيح

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

357 -

" من أحب أن يتمثل له الناس قياما ،

فليتبوأ مقعده من النار " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 627 :

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

896 -

" اجعلوا بينكم و بين الحرام سترة من الحلال ، من فعل ذلك استبرأ لدينه و عرضه و من أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 594 :

----------------

10900 -

من أحب أن يبسط له في رزقه و أن ينسأ له في أثره فليصل رحمه .

تخريج السيوطي

( ق د ن ) عن أنس ( حم خ ) عن أبي هريرة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5956 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

937 -

استحيوا من الله تعالى حق الحياء من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس و ما وعى و ليحفظ البطن و ما حوى و ليذكر الموت و البلا و من أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء .

تخريج السيوطي

( حم ت ك هب ) عن ابن مسعود .

تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 935 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

10743 -

ما منكم من رجل يقرب وضوءه

فيتمضمض و يمج و يستنشق فينتثر إلا جرت خطايا وجهه و فيه وخياشيمه

ثم

إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا جرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء

ثم

يغسل يديه إلى المرفقين إلا جرت خطايا يديه من أطراف أنامله مع الماء

ثم

يمسح رأسه كما أمره الله إلا جرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء

ثم

يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله إلا جرت خطايا رجليه من أطراف أنامله مع الماء

فإن هو قام فصلى فحمد الله و أثنى عليه و مجده بالذي هو أهله و فرغ قلبه لله

إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه .

تخريج السيوطي

( حم م ) عن عمرو بن عبسة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5804 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

13255 -

لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيم أفناه ؟ و عن شبابه فيم أبلاه ؟ و عن ماله من أين اكتسبه ؟ و فيم أنفقه ؟ و ماذا عمل فيما علم ؟ .

تخريج السيوطي

( ت ) عن ابن مسعود .

تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 7299 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

( سنن ابن ماجة )

2546

حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا محمد بن عثمان الجمحي حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال

من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة

ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته .

تحقيق الألباني :

صحيح ، التعليق الرغيب ( 3 / 176 ) ، الصحيحة ( 2341 )

------------

176 -

أحب الناس إلى الله أنفعهم و أحب الأعمال إلى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا

و لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا

و من كف غضبه ستر الله عورته

و من كظم غيظا و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة

و من مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام

و إن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل .

تخريج السيوطي

( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج طب ) عن ابن عمر .

تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 176 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2360 -

" من كف غضبه كف الله عنه عذابه و من خزن لسانه ستر الله عورته و من اعتذر إلى الله قبل الله عذره " .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 475 :

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

4093 -

إنما العلم بالتعلم و إنما الحلم بالتحلم و من يتحر الخير يعطه و من يتق الشر يوقه .

تخريج السيوطي

( الدارقطني في الأفراد خط ) عن أبي هريرة ( خط ) عن أبي الدرداء .

تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 2328 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

303 -

إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم

الرفق .

تخريج السيوطي

( حم تخ هب ) عن عائشة ( البزار ) عن جابر .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 303 في صحيح الجامع .
---------------

2584 -

إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم

الرفق .

تخريج السيوطي

( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب الضياء ) عن جابر

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1704 في صحيح الجامع .
-------------

2651 -

إن الله رفيق يحب الرفق

و يرضاه و يعين عليه ما لا يعين على العنف

فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فإن أجدبت الأرض فانجوا عليها فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار

و إياكم و التعريس بالطريق فإنه طريق الدواب و مأوى الحيات .

تخريج السيوطي

( طب ) عن معدان .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1770 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2652 -

إن الله تعالى رفيق يحب الرفق

و يعطي عليه ما لا يعطي على العنف .

تخريج السيوطي

( خد د ) عن عبدالله بن المغفل ( هـ حب ) عن أبي هريرة

( حم هب ) عن علي ( طب ) عن أبي أمامة ( البزار ) عن أنس .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1771 في صحيح الجامع .
-------------

2762 -

إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله .

تخريج السيوطي

( خ ) عن عائشة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 1881 في صحيح الجامع .
------------

7489 -

عليك بالرفق

إن الرفق

لا يكون في شيء إلا زانه و لا ينزع من شيء إلا شانه .

تخريج السيوطي

( م ) عن عائشة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 4041 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

10478 -

ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم .

تخريج السيوطي

( طب ) عن ابن عمر .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5541 في صحيح الجامع .

-----------

10591 -

ما كان الرفق في شيء إلا زانه

و لا نزع من شيء إلا شانه .

( عبد بن حميد الضياء ) عن أنس .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5654 في صحيح الجامع .

-----------

11000 -

من أعطي حظه من الرفق

فقد أعطي حظه من الخير

و من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير .

تخريج السيوطي

( حم ت ) عن أبي الدرداء .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6055 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11552 -

من يحرم الرفق يحرم الخير كله .

تخريج السيوطي

( حم م د هـ ) عن جرير .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6606 في صحيح الجامع .

-----------

13880 -

يا عائشة ! إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله .

تخريج السيوطي

( حم ق ت هـ ) عن عائشة .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 7920 في صحيح الجامع .
-----------
13881 -
يا عائشة ! إن الله رفيق يحب الرفق
و يعطي على الرفقما لا يعطي على العنف
و ما لا يعطي على ما سواه .
تخريج السيوطي
( م ) عن عائشة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7921 في صحيح الجامع .
-------------
13887 -
يا عائشة ! عليك بتقوى الله
و الرفق فإن الرفق
لم يكن في شيء قط إلا زانه
و لا نزع من شيء قط إلا شانه .
تخريج السيوطي
( حم د ) عن عائشة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7927 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2745 -

( صحيح )

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن

رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم

أوصني قال لا تغضب فردد مرارا

قال لا تغضب

رواه البخاري

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

10758 -

ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم و إنه من يستعف يعفه الله و من يستغن يغنه الله و من يتصبر يصبره الله و ما أعطي أحد عطاء خيرا و أوسع من الصبر .

تخريج السيوطي

( حم ق ) عن أبي سعيد .

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 5819 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» ألا أدلك على أبواب الخير
» الخير يثمر دائماً
» عشرون خصلة جمعت الخير كله
» ادراك مواطن الخير في قلوب الاخرين
» الخير بامة محمد حتى قيام الساعه