صلاة التطوع

موضوع: صلاة التطوع الإثنين يونيو 19, 2023 7:54 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

صلاة التطوع
هي ما يطلب فعله من المكلف زيادة على المكتوبة طلبا غير جازم
وهي اما ان تكون غير تابعة للصلاة المكتوبة،
كصلاة الاستسقاء والكسوف والخسوف والتراويح؛
وسياتي لكل منها فصل خاص،
واما ان تكون تابعة للصلاة المكتوبة، كالنوافل القبلية والبعدية
فاما التابعة للصلاة المكتوبة فمنها ما هو مسنون وما هو مندوب، وما هو رغيبة، وغير ذلك

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

الذكر الوارد عقب الصلاة وختم الصلاة
=========
2039 -

اقرأ المعوذات في دبر كل صلاة .
تخريج السيوطي
( د حب ) عن عقبة بن عامر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 1159 في صحيح الجامع .
---------------
13929 -

يا معاذ ! و الله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن
في دبر كل صلاة أن تقول:
اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك .
تخريج السيوطي
( حم د ن حب ك ) عن معاذ بن جبل .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7969 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

---------------.
11410 -

من قرأ آية الكرسي
دبر كل صلاة مكتوبة
لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت .
تخريج السيوطي
( ن حب ) عن أبي أمامة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 6464 في صحيح الجامع .
---------------------
196 -

" كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة "

حين يسلم "
: لا إله إلا الله وحده لا شريك
له ، له الملك و له الحمد " يحيي و يميت ، و هو حي لا يموت بيده الخير "
، و هو
على كل شيء قدير
"ثلاث مرات " ،
اللهم لا مانع لما أعطيت ، و لا معطي لما منعت
و لا ينفع ذا الجد منك الجد " .
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 333
---------------
2727 -

" من قال :
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه
ثلاثا
غفرت له ذنوبه و إن كان فارا من الزحف " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 506 :

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

196 - ( صحيح )للالباني
[ كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة ( حين يسلم ) :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم ! لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد . ]
--------
8871 -

كان إذا سلم لم يقعد إلا بمقدار ما يقول:
اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام .
تخريج السيوطي
( م 4 ) عن عائشة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4740 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

8817 -
كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال :
اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام .
تخريج السيوطي
( حم م 4 ) عن ثوبان .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4688 في صحيح الجامع .
-----------------------
101 - ( صحيح )
من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون ثم قال تمام المائة :
لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر .
( صحيح )
فائدة : أخرج النسائي والحاكم عن زيد بن ثابت قال : امروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ن ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل له : أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين ؟
قال : نعم قال:
فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل
( يعني : خمسا وعشرين )
فلما أصبح اتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال :
اجعلوها كذلك .
( صحيح )

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

التنفل في المكان الذي صلى فيه مع جماعة
--------
13435 -
لا توصل صلاة بصلاة حتى تتكلم أو تخرج .
تخريج السيوطي
( حم د ) عن معاوية .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7478 في صحيح الجامع .
------------
صلاة السنن الراتبة وغيرها سوى ما تشرع فيه الجماعة
فعلها في البيت افضل على كل حال
----------------------
1284 - ( صحيح )
عن زيد بن ثابت
أنه قال احتجر رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد حجرة
فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج من الليل فيصلي فيها
قال فصلوا معه لصلاته يعني رجالا وكانوا يأتونه كل ليلة
حتى إذا كان ليلة من الليالي
لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم
فتنحنحوا ورفعوا أصواتهم وحصبوا بابه
قال فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم
مغضبا فقال
يا أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن ستكتب عليكم
فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة *
( صحيح ) وأخرجه البخاري ومسلم

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

--------------------
154 -
اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم و لا تتخذوها قبورا
( حم ق د ) عن ابن عمر ( ع الروياني الضياء ) عن زيد بن خالد ( محمد بن نصر في الصلاة )
عن عائشة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 154 في صحيح الجامع
---------------
2014 -
أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة
( ت ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1134 في صحيح الجامع
-------------------
7666 -
فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس
كفضل المكتوبة على النافلة
( طب ) عن صهيب بن النعمان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 4217 في صحيح الجامع

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

صلاة الضحي
--------
7275
صلاة الضحى صلاة الأوابين .
تخريج السيوطي
( فر ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 3827 في صحيح الجامع .
----------
7483 -
على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة
و يجزي عن ذلك كله ركعتا الضحى .
تخريج السيوطي
( طس ) عن ابن عباس .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4035 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

7688 -
في الإنسان ستون و ثلاثمائة مفصل
فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة :
النخاعة في المسجد تدفنها و الشيء تنحيه عن الطريق
فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزي عنك .
تخريج السيوطي
( حم د حب ) عن بريدة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4239 في صحيح الجامع .
-------------------
9090 -
كان يصلي الضحى أربعا
و يزيد ما شاء الله .
تخريج السيوطي
( حم م ) عن عائشة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4959 في صحيح الجامع .
=========
9091 -
كان يصلي الضحى
ست ركعات .
تخريج السيوطي
( ت في الشمائل ) عن أنس .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4960 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

---------
11173 -
من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم
و من خرج إلى تسبيح الضحى
لا ينصبه إلا إياه
فأجره كأجر المعتمر
و صلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين .
تخريج السيوطي
( د ) عن أبي أمامة .
تحقيق الألباني
( حسن ) انظر حديث رقم : 6228 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11286 -
من صلى الضحى أربعا
و قبل الأولى أربعا
بني له بيت في الجنة .
تخريج السيوطي
( طس ) عن أبي موسى .
تحقيق الألباني
( حسن ) انظر حديث رقم : 6340 في صحيح الجامع .
-----------
13586 -
لا يحافظ على صلاة الضحى
إلا أواب
و هي صلاة الأوابين .
تخريج السيوطي
( ك ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( حسن ) انظر حديث رقم : 7628 في صحيح الجامع .
---------------------

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

14058 -
يصبح على كل سلامى من أحدكم في كل يوم صدقة
فله بكل صلاة صدقة و صيام صدقة و حج صدقة
و تسبيح صدقة و تكبير صدقة و تحميد صدقة
و يجزي أحدكم من ذلك ركعتا الضحى .
تخريج السيوطي
( د ) عن أبي ذر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 8098 في صحيح الجامع .
----------------
14057 -
يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة
فكل تسبيحة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة
و كل تكبيرة صدقة و أمر بالمعروف صدقة و نهي عن المنكر صدقة
و يجزي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى .
تخريج السيوطي
( م ن ) عن أبي ذر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 8097 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

--------------
14056 -
يصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة
تسليمه على من لقي صدقة و أمره بالمعروف صدقة
و نهيه عن المنكر صدقة و إماطة الأذى عن الطريق صدقة و بضعه أهله صدقة
و يجزي من ذلك كله ركعتان من الضحى
قالوا : يا رسول الله أحدنا يقضي شهوته و تكون له صدقة ؟
قال :
أرأيت لو وضعها في غير حلها ألم يكن يأثم .
تخريج السيوطي
( د ) عن أبي ذر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 8096 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

11308 -
من صلى في يوم و ليلة ثنتي عشرة ركعة
بني له بيت في الجنة :
أربعا قبل الظهر
و ركعتين بعدها
و ركعتين بعد المغرب
و ركعتين بعد العشاء
و ركعتين قبل صلاة الغداة .
تخريج السيوطي
( ت ) عن أم حبيبة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 6362 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

2478 -
" من السنة إذا دخلت المسجد
أن تبدأ برجلك اليمنى ،
و إذا خرجت أن تبدأ برجلك
اليسرى " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5 / 624 :
---------
515 -

إذا دخل أحدكم المسجد
فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
و ليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك
و إذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
و ليقل : اللهم اعصمني من الشيطان .
تخريج السيوطي
( ن هـ حب ك ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 514 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

---
516 -

إذا دخل أحدكم المسجد
فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
و ليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك
و إذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
و ليقل : اللهم إني أسألك من فضلك .
تخريج السيوطي
( د ) عن أبي حميد أو أبي أسيد ( هـ ) عن أبي حميد .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 515 في صحيح الجامع .
----------
( سنن ابن ماجة )
771

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسمعيل بن إبراهيم وأبو معاوية عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد يقول
بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك
وإذا خرج
قال بسم الله والسلام على رسول الله
اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك .
تحقيق الألباني :
صحيح تخريج فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ( 82 - 84 ) ، تخريج الكلم ( 163 )
---------------
8845 -
كان إذا دخل المسجد قال :
أعوذ بالله العظيم و بوجهه الكريم
و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم
و قال : إذا قال ذلك حفظ منه سائر اليوم .
تخريج السيوطي
( د ) عن ابن عمرو .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4715 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

تحية المسجد

-------

( سنن ابن ماجة )
1012 حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا حدثنا ابن أبي فديك عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

إذا دخل أحدكم المسجد

فلا يجلس

حتى يركع ركعتين .
تحقيق الألباني :
صحيح بما بعده ( 1013 ) ، الروض النضير ( 1008 )

------------------------

461 -

إذا جاء أحدكم المسجد

فليصل سجدتين

من قبل أن يجلس

ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته .
تخريج السيوطي
( د ) عن أبي قتادة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 460 في صحيح الجامع .

---------------

514 -

إذا دخل أحدكم المسجد

فلا يجلس حتى يصلي ركعتين .
تخريج السيوطي
( حم ق 4 ) عن أبي قتادة ( هـ ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 513 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

صلاة ركعتين عقب الوضوء وعند الخروج للسفر، او القدوم منه

تندب صلاة ركعتين عقب الطهارة وتندب صلاة ركعتين عند الخروج للسفر،
وركعتين عند القدوم منه،
لقوله صلى الله عليه وسلم:
"ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا"،
رواه الطبراني،
ولما روى كعب بن مالك، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يقدم من السفر الا نهارا في الضحى،
فاذا قدم بدا بالمسجد فصلى فيه ركعتين. ثم جلس فيه،
رواه مسلم.

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

7222 -
صل ركعتين تجوز فيهما
و إذا جاء أحدكم و الإمام يخطب يوم الجمعة
فليصل ركعتين و ليخففهما .
تخريج السيوطي
( طب ) عن جابر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 3774 في صحيح الجامع .
========
465 -
إذا جاء أحدكم يوم الجمعة و الإمام يخطب
فليصل ركعتين
و ليتجوز فيهما .
تخريج السيوطي
( حم ق د ن هـ ) عن جابر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 464 في صحيح الجامع .
=============

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

3906 -

[ 15 ] ( متفق عليه )

وعن كعب بن مالك قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم
لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى
فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين
ثم جلس فيه للناس
الكتاب مشكاة المصابيح الباب آداب السفر الجزء 2 ص 378
===========
506 -
إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين
تمنعانك مخرج السوء
و إذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين
تمنعانك مدخل السوء .
تخريج السيوطي
( البزار هب ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني
( حسن ) انظر حديث رقم : 505 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

735 -
إذا قضى أحدكم صلاته في المسجد ثم رجع إلى بيته
فليصل في بيته ركعتين
و ليجعل لبيته نصيبا من صلاته
فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا .
تخريج السيوطي
( حم ع ) عن أبي سعيد .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 733 في صحيح الجامع .
=====
11121 -
من توضأ نحو وضوئي هذا
ثم صلى ركعتين
لا يحدث فيهما نفسه
غفر له ما تقدم من ذنبه .
تخريج السيوطي
( حم ق د ن ) عن عثمان .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 6176 في صحيح الجامع .
========
11111 -
من توضأ فأحسن الوضوء
ثم صلى ركعتين
يقبل عليهما بقلبه و وجهه
وجبت له الجنة .
تخريج السيوطي
( ن ) عن عقبة بن عامر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 6166 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

=======
11110 -
من توضأ فأحسن الوضوء
ثم صلى ركعتين
لا يسهو فيهما
غفر الله له ما تقدم من ذنبه .
تخريج السيوطي
( حم د ك ) عن زيد بن خالد الجهني .
تحقيق الألباني
( حسن ) انظر حديث رقم : 6165 في صحيح الجامع .
======
10695 -
ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه
ثم يقوم فيصلي ركعتين
يقبل عليهما بقلبه و وجهه
إلا وجبت له الجنة .
تخريج السيوطي
( م د ) عن عقبة بن عامر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 5756 في صحيح الجامع .
=======
10741 -
ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء
ثم يقوم فيركع ركعتين
يقبل عليهما بقلبه و وجهه
إلا وجبت له الجنة و غفر له
تخريج السيوطي
( حم د حب ) عن عقبة بن عامر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 5802 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

التهجد بالليل وركعتا الاستخارة
يندب ايضا التهجد بالليل، لقوله صلى الله عليه وسلم:
"لا بد من صلاة بليل ولو حلب شاة"
رواه الطبراني مرفوعا،
وهو افضل من صلاة النهار؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
"افضل صلاة بعد الفريضة صلاة الليل،
رواه مسلم،
===========
ومن المندوب ايضا ركعتا الاستخارة،
لما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها،
كما يعلمنا السورة من القران،
يقول: "اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل:
اللهم اني استخيرك بعلمك، واستقدرك بقدرتك،
واسالك من فضلك العظيم، فانك تقدر ولا اقدر، وتعلم ولا اعلم،
وانت علام الغيوب، اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي
وعاقبة امري، او قال: عاجل امري واجله، فاقدره لي، ويسره لي،
ثم بارك لي فيه، وان كنت تعلم ان هذا شر لي في ديني، ومعاشي، وعاقبة امري،
او قال: عاجل امري، واجله، فاصرفه عني، واصرفني عنه،
واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به، قال: ويسمي حاجته"
رواه اصحاب السنن، الا مسلما.

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

334 -
إذا استيقظ الرجل من الليل
و أيقظ أهله و صليا ركعتين
كتبا من الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات .
تخريج السيوطي
( د ن هـ حب ك ) عن أبي هريرة وأبي سعيد معا .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 333 في صحيح الجامع .
=====
9092 -
كان يصلي بالليل
ركعتين ركعتين
ثم ينصرف فيستاك .
تخريج السيوطي
( حم ن هـ ك ) عن ابن عباس .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4961 في صحيح الجامع .
=======
8824 -
كان إذا تهجد يسلم بين كل ركعتين .
تخريج السيوطي
( ابن نصر ) عن أبي أيوب .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4695 في صحيح الجامع .

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

============
( سنن النسائي )
1784

أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى أخبره أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ما من امرئ تكون له
صلاة بليل
فغلبه عليها نوم
إلا كتب الله له أجر صلاته
وكان نومه صدقة عليه .
تحقيق الألباني :
صحيح ، الإرواء ( 2 / 205 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 208 ) // صحيح الجامع ( 5691 ) //
======
1015 -
( صحيح )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
وأفضل الصلاة بعد الفريضة
صلاة الليل
رواه مسلم واللفظ
له وأبو داود والترمذي والنسائي ورواه ابن ماجه باختصار ذكر الصلاة

81 - ( صحيح )

من قال : سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت له كفارة

» صلاة العيد في مصر
» صلاة الخوف
» صلاة الاوابين
» كيفية قضاء صلاة الوتر
» سؤال على صلاة الاستخارة